42.正因为不拒绝水，大海才成其为大海

【原文】海不辞¹水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣²。飺³者，多所恶也。谏者，所以安主也；食者，所以肥体也。主恶谏则不安，人飺食则不肥。故曰：“飺食者不肥体也。”

【译文】大海不拒绝水，因此能成其大；山不拒绝土石，因此能成其高；明白的君主不厌恶人，因此能成其众多；读书人不拒绝学，因此能成其通达。所谓的挑食嫌弃的人，厌恶很多食物。所谓的劝谏，是使君主安宁；所谓的进食，是使身体肥壮的原因。君主厌恶劝谏那么就会不安宁，人挑食那么就不会肥壮。所以说：“挑食、嫌食的人不肥胖。”

【说明】本节说到的是“成见”问题，人们都有成见，一旦对某事有成见，就会拒绝。大海并没有因为来了一股污水就拒绝它，大山也没有因为有一块丑石而拒绝它，真正的读书人也没有因为某种知识不对而拒绝它。正因为不拒绝，不抱成见，大海才成其为大海，大山才成其为大山，读书人才能通达而成为圣人。而我们现代很多人动不动就对其它知识、学问采取拒绝的办法，尤其是各种宗教信徒，除了相信自己的宗教以外，其他知识一律拒绝！而很多普通人，由于抱有成见，由于不了解，对很多东西也采取拒绝的方法。看到一点东西，也不深入了解，很轻易地就拒绝了。这种“成见”真的害了许多人。为什么我们对很多不了解的东西采取拒绝的态度呢？就是因为恐惧！我们恐惧掌握不了这些个我们不了解的东西，我们恐惧不了解的东西会给我们带来不好的后果，我们恐惧这些不了解的东西会打乱我们的生活，所以拒绝。其实，我们不了解的东西在大自然里，在宇宙中比比皆是，由于我们采取了拒绝的态度，所以我们同时也丧失了很多好的机遇。有人一见到污水就断然拒绝，然而有人却能利用污水“变废为宝”。有人一听说坏人，就断然拒绝，其实，人从根本上来说，没有坏人，只是他的思维有限，做了坏事。为什么我们就不能“变坏为好”呢？所以，挑食、嫌弃食物的人，永远也不能强壮。抱有成见的人，决不是人才。

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【注释】1.辞：(cí瓷)《管子·轻重丁》：“动之以言，溃之以辞，可以为国基。”《公羊传·哀公三年》：“以王父命辞父命。”《资治通鉴》：“‘卿今当涂掌事，不可不学!’蒙辞以军中多务。”这里用为推辞、拒绝、不接受之意。

2.圣：(shèng肾)《书·洪范》：“睿作圣。”《诗·邶风·凯风》：“母氏圣善。”《诗·小雅·小宛》：“或圣或否。”《管子·四时》：“听信之谓圣。”《荀子·解蔽》：“圣也者，尽伦者也。”《史记·屈原贾生列传》：“而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。”《说文》：“圣，通也。”这里用为通达之意。

3.飺：(cí词)《管子·形势》：“小谨者不大立，飺食者不肥体。”《玉篇·食部》：“飺，嫌食貌。”《集韵·纸韵》：“飺，恶食也。”这里用为嫌弃、挑食之意。