45.殡葬后的心情问题

【原文】颜丁善居丧，始死，皇皇¹焉，如有求而弗得；及殡，望望²焉，如有从而弗及；既葬，慨³焉如有不及，其反而息。

【译文】颜丁在居丧时，把什么时候该有什么样的悲哀神情掌握得很好：在亲人刚去世时是六神无主徘徊迟疑的样子，好像热切希望亲人死而复生但又办不到；到了行殡礼时，感到怨恨、责怪的样子，好像要追随亲人而去而又办不到。到了下葬以后，感到怅然若有所失，好像担心亲人的灵魂来不及和他一道回家，因而走走停停地有所期待。

【说明】本节描述的是殡葬后的心情问题，亲人殡葬后，人们有各种各样的表现，这里提出颜丁的例子，只是用他作为一个表率，希望人们都能这样。

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【注释】1.皇：(huáng黄)古通“惶”。《书·秦誓》：“俾君子易辞，我皇多有之！”《诗·豳风·破斧》：“周公东征，四国是皇。”《孟子·滕文公下》：“孔子三月无君，则皇皇如也。”《吕氏春秋·先己》：“督听则奸塞不皇。”俞樾平议：“皇读为惶，谓奸邪闭塞不至惶惑也。”这里用为徘徊迟疑之意。

2.望：(wàng忘)怨恨、责怪。《礼记·檀弓下》：“及殡，望望焉，如有从而弗及。”《史记·袁盎晁错传》：“绛侯望袁盎。”《汉书·汲黯传》：“黯褊心，不能无少望。”

3.慨：(kǎi楷)《礼记·檀弓下》：“慨焉如不及，其反而息。”这里用为疲惫的样子之意。