16、统治者能开诚布公、光明磊落
【原文】或曰:管仲之所谓“言室满室、言堂满堂”者,非特谓游戏饮食之言也,必谓大物也。人主之大物,非法则术也。法者,编著之图籍,设之于官府,而布之于百姓者也。术者,藏之于胸中,以偶众端而潜御群臣者也。故法莫如显,而术不欲见。是以明主言法,则境内卑贱莫不闻知也,不独满于堂;用术,则亲爱近习莫之得闻也,不得满室。而管子犹曰“言于室,满室,言于堂满堂”,非法术之言也。
【译文】有人说:管仲所谓的“在房间里说话、话音能充满整个房间”的话,并不是指说那些关于游戏饮食方面的话,必然说的是关于大事情的话。君主的大事,不是法治就是使用统治术。所谓的法治,是编写进图书典籍中的,是设置在官府里的,而且还公布到百姓中去的。所谓的统治术,是藏在胸中的,是从暗地里来驾御群臣的。所以法治没有比公开更好的了,而统治术却不能暴露出来。因此
【说明】管子所言,是指一个人的开诚布公、光明磊落,一个统治者如果真是这样开诚布公、光明磊落的话,那么在处理各种事务中也用不着耍心眼、耍手段了。之所以要耍心眼、要耍手段,那是对人们的不信任,如果是信任的,还用得着耍心眼、耍手段吗?而一个统治者之所以能开诚布公、光明磊落,也就是他与部下的相互信任。当然,事情不可一概而论,再怎么开诚布公、光明磊落的统治者,也会有耍心眼、耍手段的时候。但我们所说的是普遍现象,而不是特异个别现象。因此,韩非的评议多少有点偏颇了。
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