他精通六国文字，包括古印度梵文。
他是书画大师，他的书法具汉魏六朝气息。
他是中国最早使用裸体模特进行美术教学的人。
他是中国话剧的开拓者之一，他组织成立了中国历史上第一个话剧团体—— “春柳社”。
他还是第一个将西方音乐引入中国的人，也是中国最早用五线谱作曲的人。
他是教育家，弟子中名人辈出。“长亭外，古道边，芳草碧连天。。。”他写的《送别》歌，至今余音缭绕。
1918年的正月，杭州西湖，刮着冷风。
西湖白堤的岸边，站着一位僧人和一位年轻女子，他们四目相对，静默无语。
风雨中，浪花拍岸，飘来远处寺庙悠长的钟声。
这位僧人，是李叔同，那位年轻的女子，是他的日本妻子。这一年的正月十五，李叔同正式皈依佛门。他的日本妻子听说后，从上海赶到杭州，她抱着最后一线希望，劝说丈夫不要出家。
这一年，是他们相识后的第11年。
1880年10月23日，李叔同出生在天津的一个商人家里，父亲曾是清末光绪朝的吏部主管，后来隐退经商。李叔同从12岁开始，就学习传统诗书和绘画。在他的幼年，家里经常邀请僧人来诵经，他的乳母也常诵《名贤集》给他听：“高头白马万两金，不是亲来强求亲。一朝马死黄金尽，亲者如同陌路人。”这样的格言里面，暗藏了许多人生的禅机，描述了荣华尽头的悲哀，而少年的李叔同全都能懂——他的早慧，超然物外的情志已露端倪。
1901年，22岁的李叔同考入上海南洋公学“特长班”，同学有黄炎培、邵力子等。少年才俊济济一堂，恃才傲物，以至于不少教员不敢开课。后来学校请来蔡元培，蔡元培往讲台上一站，台下即刻鸦雀无声。
李叔同26岁那年，母亲去世了，他一改旧式治丧传统，在丧礼上不办宴席，1905年，李叔同只备了些蛋糕沙拉等招待来宾，悼念仪式不用锣鼓唢呐，而用西洋管乐，他自己坐在当时国内罕见的钢琴旁，边弹奏边唱歌，令众亲友目瞪口呆。
李叔同的父亲，早在他5岁时就已离世。母亲病故后，26岁的李叔同觉得“人生已了无牵挂”，决定寻找自己的新的人生旅程。
那一年的秋天，他离开了中国，东渡日本留学。
到日本后，李叔同剪去了长辫子，考进东京美术学校西洋画科。当时有30个人报考，只有5人被录取，其中有李叔同和曾孝谷两个中国人。李叔同开始了西洋绘画的学习，因为学画，他认识了一个女人。
学习西洋绘画，人体写实是必修的课程，于是，寻找裸体绘画模特，成了李叔同最棘手的问题。
那一年的11月，天气转凉，秋天的日本，四处是古典萧瑟的美景，正在屋檐下练习绘画的李叔同无意中抬起头，给他送饭的房东女儿正好从他身边走过。刹那间，李叔同觉得，她就是自己寻觅已久的模特。
这个温良谦恭的女子，她没有名字，因为关于她的文字记载很少，所以有人猜她叫福基，也有人叫她雪子。多少年前，他是她家的房客，日夜在同一屋檐下相遇，这一天，他终于看住了她，用他洞悉人生的睿智眼神。
李叔同开口请雪子做自己的裸体模特，这个要求让姑娘觉得十分突然，因为在当时的日本，做裸体模特是一件比较害羞的事情，在社会上不被大众所接受。李叔同没有想到的是，这位日本姑娘很快就答应了他的请求。
因为她爱上他了，尽管他在故国家园里有父母安排的妻子，然而，她已然动心，只能爱了。
从此，这位日本姑娘成了李叔同的模特，相同的爱好，彼此真诚相待，两人开始了6年的相依相伴，他们在一方房檐下，一起度过了一生中最静美的爱情时光。她细腻温柔的爱和照顾，温暖了一个漂泊在异乡的游魂。一份真实的感情，足以安慰平生。
多才多艺的李叔同也开始了自己在音乐和戏剧上的创新。此前,他编写的《音乐小杂志》开始在东京印刷并寄回上海发行，成为中国第一份音乐杂志。在与日本姑娘相爱的同时，李叔同还与同学一起创办了中国第一个话剧团体―――春柳社。
1907年，与春柳社的其他社员们商量后，演出的剧目确定为《茶花女》。由法国小说家小仲马的名著《茶花女》改编而来。
为了排演这个《茶花女》，李叔同个人是在经济上出了很大力的。比如说舞台的背景，布景的设置，服装的购置，化妆，排练的费用，李叔同是出了很多钱的。所以说李叔同在这个排练，整个排练当中，应该讲是全身心地投入。 由于新式话剧刚刚起步，没有女演员，李叔同在《茶花女》的演出中反串饰演茶花女玛格丽特。
演这个茶花女，他把留起来的小胡子也剃掉了。为了演茶花女，他就自己束腰，因为男人的腰，怎么着也稍微比女的腰粗一点，他要束腰。李叔同等人排演的话剧《茶花女》，由日本戏剧权威藤泽浅二郎担任导演。1907年，中国农历的正月，在东京基督教青年会新落成的剧场里正式开演。据说还有美国人，欧洲人，日本人都来看。这个演出以后，反响也蛮强烈的，包括日本，包括国内都有一些报道。像松居松翁对他李叔同，(又名)李息霜，他的那个扮演玛格丽特还有很高的评价。
雪子也坐在了观众席里。看着台上的李叔同把玛格丽特悲惨的命运演得如此感人，也禁不住流下了同情的眼泪。
直到1911年3月，李叔同即将从东京美术学校毕业回国。李叔同回国前，雪子正式提出了与李叔同结婚的要求，并决定同他一起回中国。
李叔同当时反应矛盾的，他又爱她又不敢带她，心情非常矛盾，最后女的提出一定要跟他走，跟他到中国，所以带到中国来的。
回到中国后，李叔同把日本妻子安排在上海居住。自己先是在天津直隶模范工业学堂任图画老师，后任教于浙江省立第一师范学校。
上课时，如果有人看闲书，李叔同看在眼里，不会马上责备。等到下课后，他轻声说：“某某，等一等。”于是这位同学留下。“下次上课时不要看别的书。”说完，他向学生鞠一躬。这位学生马上满脸通红，羞愧的无地自容。
有一年冬天，大雪纷飞，旧上海一片凄凉的景色，李叔同的一位朋友许幻园来到李叔同家门口，喊出李叔同，站在门外说：“叔同兄，我家破产了，我要离开上海，后会有期。”说完，挥泪而别。李叔同看着昔日好友远去背影，在雪地里站了好久好久，然后，回屋写下那首歌：“长亭外，古道边，芳草碧连天。。。”
1918年正月十五，来到杭州六年后的李叔同，因醉心于佛法在杭州虎跑寺皈依佛教，为正式出家做着积极的准备。他将半屋西洋油画、美术书籍送给北京美术学校；将印章送给杭州西泠印社；将平生收藏的字画送给夏丐尊;将几十年收集的音乐、书法作品送给学生刘质平；自己带了三件简单的衣服、两袋梵典、一杖一钵一芒鞋，引入佛门。
那一年，他38岁。
从此，滚滚红尘里少了一位翩翩公子，佛门里，多了一位“弘一法师”
他选择了，从绚烂至极归于平淡。
正月十五过后，在上海的日本妻子雪子听说李叔同已经准备出家。便在李叔同挚友杨白民的陪同下，从上海赶到杭州。李叔同得知后，不好回避，于是同意在西湖边会面。初春的西湖，时常阴霾蔽日，淫雨往往不期而至。雪子恳求李叔同不要弃她而遁入空门，但是李叔同去意已定。
在送给妻子一块手表后说道：你有技术，回日本去不会失业。说完，李叔同便离岸登舟，小舟在西湖的薄雾中渐渐远去。
岸边的雪子肝肠寸断，狂哭不止。
她后来回来日本，从此没有任何消息。
因为她没有留下名字，很多年后，曾有李叔同的后人到日本去找过他，但一直也没找到。
读完，我说，“李叔同把人家雪子从日本带到了中国，为何又把人家抛弃了？”旁边一个姐姐立刻恶狠狠地说，“那个日本女人活该，人家明明有老婆，谁让她还非得跟来着！”
