在九州之颠，彩云之南，有一座古韵悠长，极富中原色彩的边陲城镇，这就是中国历史文化名城，国家级重点风景名胜区建水。它古名"步头"，近曰"临安"，现叫"建水"。长期以来，由于历史尘埃的厚积，交通条件的限制和地理位置的僻远，在这座边城中，她深藏的历史文化、人文景观，民族风情以及众多的、至今尚保留完好的古建筑、古文物、古遗风等，一直未引起人们的重视和关注，直到1994年建水被列为国家历史文化名城和国家级重点风景名胜区之后，人们才意识到在滇南这片苍茫而翠绿的红土高原上，镶嵌着一颗美仑美奂的明珠_建水古城。这颗明珠所闪射出的是中原文化和边地文化融合的光辉，两者如此厚重，如此和谐，如此完美，如此独特，令人叹为观止。云南著名作家陈见尧先生对建水这种厚重的历史文化曾撰联一副，推崇赞赏，转录如下：
上联曰：北地寻根连五岳，数百年，诗书吟诵，礼乐传宣。观日映朝阳楼，霞飞先师庙，明钟悬九鼎，清桥会双龙，指林寺古韵深沉，小桂湖高人雅兴；更有建民校址，土署衙门。实堪称史迹悠悠，斑斓彩焕，处处弘扬浩浩中华灿烂辉煌文化。
下联曰：南天极目望三江，几千里，物产丰饶，山川秀美。看云翻红河谷，雾涌哀牢峰，李仙(江)流万村，澜沧(江)联六国，朱家园迷宫巧构，燕子洞妙境雄姿；再添翠叠梯田，香热果。诚可谓画图艳艳，瑰丽神奇，帧帧描绘茫茫边寨旖旎锦绣风光。
全国的名城古镇中，能同时获得国家历史文化名城、国家重点风景名胜区两项桂冠的不多，但建水得到了。陈见尧先生的楹联从一个侧面对获得这种殊荣作了概括。同时也给人们提出了一个值得认真思考的问题：建水被冠以"历史文化名城"至少包含两个方面的内涵：
建水为什么会被称为"历史名城"？
建水古称"步头"，亦称巴甸。步头，即指埠或码头，意为"水为码头"之意。"巴甸"则为彝语，"巴"为旱地，"甸"为水，意为被水环绕的一块旱地（岛屿）。史载，唐以前的建水坝子，四面环山，低洼平坦，是一个被水淹没的山间大海（湖）。当时生活在建水周围山上和水边的彝族先民，在其彝文典籍《讲古今?地理选》中记载道："建水坝四方，周围都是山，流水无出处，涨溢成海子，山上长树木，树木郁葱葱，山下长青草，青草绿茵茵；那里放牛羊，牛羊肥又壮……坝里海子畔，都是田和地；田地种五谷，谷穗黄澄澄；种桑养蚕，蚕丝织绸缎；建水坝子里，彝人的家园。"因此，取水"边码头"（步头）和"被水环抱的一块旱地"（巴甸）之意，这成了建水最早的称谓。
唐朝中叶，南诏政权于唐元和年间（公元806－820年），正式在建水建筑了土城，取名"惠历"。彝语"惠"为"海"，"历"为"大"，"惠历"即为大海边的城，汉语则将"惠历"直呼为"建水"。古汉语中"建"有"大"的含义，建水即大水、大海之意。以往通行的一种说法认为建水是建设水利之意，显然有牵强之嫌，这种解释不过是从建水干旱缺水因而寄托的一种良好的愿望。
建水为什么又会被称为"文化名城？"
文化是一个广泛的概念。但主要是指与自然资源相联系的，由人的生产劳动和社会活动所产生的物质文明和精神文明的总和，它既可以是物质构成，又可以是精神产品。如社会制度、宗教寺庙、名城名镇、历史人物、风景名胜、仁人俊杰、商贸交通、建筑艺术、民风民俗、教育传统、诗词歌赋、服饰餐饮、音乐舞蹈、工艺制作、名特产品等。建水由于历史积淀深厚，其文化的内涵不仅多样丰富而具有一定深度，如以回新纳楼司署为代表的土司制度，儒学、佛、道三教并存又极为昌盛的宗教文化，悠久的城市建筑，昌盛的教育传统，俊逸的名人志士，多姿多彩的自然景观，古老的制陶工艺等。
作为中国历史文化名城的建水，她最突出的特点是什么呢？可用"古、多、精、纯、美"五个字来槪括。
古，是指建水历史悠久，古意盎然。建水是最适宜人类居住的地方，燕子洞新石器时代遗址的发现，证明早在距今3000多年前的原始社会时期，就有人类在这块土地上繁衍生息，如果从西汉时期建水置县算起，已有二千多年的历史，如果从公元10世纪大理政权在建水设郡算起，也有1000多年的历史，因此，建水被称之为"千年名府"并不为过。
多，是指建水古城文物众多，保存完好。据文物部门统计，建水城内，仅元、明、清三朝的古建筑就有近百处，已确定为景区景点的达一百余处，属国家、省、州县重点文物保护单位一百余处，全县共有古寺庙近百座，仅城内就有七寺八庙之多。一个县仅仅目前发现的文物点就有一百多处，在全国也少见的。
精，是指建水的历史文物中，不但精品集中，而且稀有度极高。如建水拥有全国第二大文庙，第一宽阔的学海（池），在文庙中保存有清代十二朝皇帝的钦笔御书（匾）额十二块，建水还拥有比北京天安门早建27年，形状酷似天安门的"直逼云霄"的朝阳楼。建水还有塔业史上的奇迹文笔塔和中国桥梁史上的珍品双龙桥。还有朱家花园、张家花园等上百座古民居群；亚洲最大的溶洞燕子洞……
醇，指建水的历史文物，文化底蕴十分醇厚，耐人寻味。当你穿行于古城的大街小巷中，会不经意的看到一眼眼老井，一股股清泉，这些老井清泉包含着极深的文化内涵，形成建水独特的古井文化。这些老井清泉分布在建水城内，不但多，而且密集，即使在同一街巷的井水，滋味也不尽相同:有甜的、有涩的.还有的井，井水比路高；其次，水井的形状和青石雕琢的井栏可谓五花八门，有单眼井，双眼井，三眼、四眼井，形状有方形、圆形、菱形、月牙形、扇形……这些井都具有很深的文化内涵，单名字就很有文化韵味，如城内出名的醴泉（东井）、渊泉（马市街犁花尖井）、溥博井（大板井）。"溥博"二字出自《中庸》一书中的"溥博渊泉"一句。溥博，周遍而广阔也。渊泉，静深而有也。溥博泉俗称"大板井"，座落在西门古城下的长街之中。此井口丰园如满月，直径足有3米，井内水清见底，水清味甘，无论如何汲水，水从不枯竭，此井最佳之处是没有水垢，民间传说吕洞宾仙游到建水，痛饮此水后称赞道："西门大板井，玉宇琼浆甜"，有"滇南第一井"的美誉。
美，是指建水风光美，风情美。建水不仅是人文荟萃之地，而且也是美景集聚之所。历代文人韵士、墨客骚人对建水的美景吟咏不绝，曾留下无数不朽篇章，最著名的有"学海文渊"，"泸江烟柳"、"焕峰拥翠"、"珠喷龙湫"、"东楼凌汉"、"岩洞云深"、"万明远眺"、"云龙毓秀"、"津锁长虹"、"石壁泉声"等临安十景。有首古诗是这样描绘的："城外古山秀插天，城中佳寺景无边巷龙返，幽谷云深白鹿眠，窗外影重花外竹，到池声静涧中泉……"
一座地处极边的边陲城镇，集历史悠久、精品荟萃、文化深厚、风光秀丽、风情浓烈、民风淳朴于一炉。东门雄关楼，西门井源泉，北门山峦秀，南门溪水流，城中文物众.建水，四处飘逸着古意，遍地散发着古韵，有着看不尽的美景，说不完的往事和写不了的华章。
中国历史文化名城建水
素有"文献名邦"、"滇南邹鲁"称益的建水县，位于云南省南部红河北岸，面积3789平方公里，居住着汉、彝、回、哈尼、傣、苗等民族，总人口51万。1988年建水被国务院批准为对外开放县，1994年又被列为中国历史文化名城和中国重点风景名胜区，使建水成为蜚声海内外的旅游胜地。
历史悠久 文物荟萃建水历史悠久，自唐元和年间设县至今，已有1200多年的历史，是云南开发较早的地区之一，历史上曾一度成为滇南政治、经济、文化、军事中心和交通枢纽。由于受中原文化影响较深，形成了汉文化和边疆少数民族文化相交融的多元一体文化。县境内文物古迹荟萃，风景名胜诸多，具有元、明、清各朝代建筑特点的寺、庙、塔、楼、桥和民居达百余处，有"古建筑博物馆"之称。其中具有较高文物价值、科学价值、观赏价值的典型建筑：始建于公元1285年，占地约7.6万平方米，在中国首屈一指的国家级文物保护单位文庙；雄踞红河岸边国家级文物保护单位彝族土司府署；在云南省内罕见的宋式大型木桥架古建筑指林寺；历经风雨600多年仍巍然屹立，比北京天安门早建28年的朝阳楼；被列为中国18座著名大型古桥之一的双龙桥；具有"滇南大观园"美称的清代大型民居朱家花园；历史文化名村团山等。此外，县境内还有被称为亚洲最大、最壮观的天然溶洞燕子洞为代表的溶洞以及以云龙山、黄龙寺、哈尼山寨、绵羊冲水库、曲江温泉渡假村等为代表，融山水风光，民族风情、人文景光为一体的重点景区120多处，成为建水独特的旅游资源优势，具有良好的开发前景。
联系客服
