如果涿鹿之战炎黄部落失败了, 我们会是蚩尤的子孙吗！

说起蚩尤，人们总是想起炎黄部落大战九黎部落首领蚩尤的故事，炎黄部落战胜蚩尤后逐渐发展融合，形成了中华民族的基本主体，亿万华夏儿女也称为炎黄子孙。历史不能假设，但是多个角度看待历史事件总给我们不一样的体验，假如涿鹿之战中炎黄部落失败了，那么我们会是蚩尤的子孙吗？答案是毋庸置疑的，本来蚩尤就是我们的三祖之一，是炎黄子孙，更是黎民百姓。具体原因和蚩尤贡献如下：

首先，远古时期部落之间的征战没有正义与不正义之分，只有生存与不能生存之分。本来偏居西北的炎黄帝部落为了生存迁居到偏向中原的涿鹿、怀来一带，而以蚩尤为首领的九黎部落原本就居住在我国的东部平原和黄河下游一带。理论上来看，是炎黄部落为了生存抢夺了土著九黎部落的生存空间，才引发的战争。

其次，据史书记载和相关传说，以蚩尤为首领的九黎部落已经掌握了金属冶炼技术，能制造青铜兵器，蚩尤死后被奉为兵主的原因也因其能善于制造和使用金属类兵器。反观，炎黄部落还处于石器时代，炎黄部落的战争兵器多为玉石。石器时代与青铜时代的文明高下立判，按照传统的教科书式说法，应该是野蛮的炎黄部落用蛮力打败了更文明的蚩尤部落，而后吸收了蚩尤部落的文明文化。

再次，即使涿鹿之战蚩尤部落失败后，部落文明也深深的扎根在中华大地上。失败后部落被分为三个部分，一部分融入和炎黄部落，一部分南迁江南，是苗、瑶等民族的祖先，另外一部分留在了山东、山西一带，到春秋战国之际还有九黎余部。

最后，在汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之前，蚩尤一直在王朝政权和民间享有很高的地位。如秦始皇泰山封禅的时候就祭祀过天、地、日、月、阴、阳、四时、兵主等八神，其中兵主就指蚩尤。刘邦斩蛇起义时，也曾“祀黄帝，祭蚩尤于沛庭”。汉武帝之后，儒家为了维护国家大一统，极力强调成王败寇，加上蚩尤身上好战的性格，蚩尤逐渐被贬低，被边缘化。

第一，文明文化的塑造。九黎部落长期居住活动在东部平原和黄河下游，大力发展种植、养殖和采掘业。为华夏文明的塑造奠定了重要的基础。据考古发现，九黎部落还精于制陶，手工艺也较为发达，为中华文明文化提供了源泉动力。

第二，金属的制造使用。《管子·地数》记载到：蚩尤能以金为兵，制作“剑铠矛戟”。金属兵器的制造使用是原始社会生产力的一次伟大飞跃，极大地促进中华文明的向前发展。

第三，制定刑法。《周书·吕刑》记载到：“蚩尤对苗民制以刑”。还有传说，蚩尤发明兵器和刑法，后被炎黄部落效法使用。蚩尤首创刑法，实施刑法，是我国刑法第一人，对后世法家思想以及法制建设产生深远影响。

写在后面的话：

中华文明如此灿烂多彩，如此绚丽丰富，如此包容广博，离不开每一位先祖的努力，离不开各个民族的和谐共生。对于中华三祖之一的蚩尤，我们也要有正确的认识和相应的尊敬。