陈继儒（1558-1639）行书《峨眉行》诗册
1633年作 册页（八开十六页）水墨金笺
22.2 × 14 cm. × 16
陈继儒是明代万历至崇祯朝最负盛名的山人隐士代表和文学家，其与董其昌友情至深。陈继儒所作《峨眉行》收录于《媚幽阁文娱》。“媚幽阁”原是晚明文人郑元勋所建影园中的一处景观，后作为其读书会客之处。赵左所作《溪山无尽图卷》为郑元勋所藏，陈继儒与郑元勋交好，为其题额，还曾为郑元勋的祖父、父亲、母亲写过传记和寿序。郑元勋编选当世小品名作，由其弟郑元化主持在崇祯三年（1630）刊刻《媚幽阁文娱》，陈继儒、唐显悦为之作序，收录57个作家170篇作品。自刊刻出版后，广为流传，与陆云龙的《皇明十六家小品》、卫泳的《冰雪携》并称为晚明鼎足其三的小品文选本，在社会上产生广泛的影响。
陈继儒 行书《峨眉行》诗册（局部）
从严格意义上讲，《峨眉行》并不是一篇真正的游记，它是作者“梦游峨眉”后的一段追记，但其注重个人体验的描述，极富浪漫主义色彩。《媚幽阁文娱》收录的《峨眉行》陈自跋更为详细，言及蜀僧乃扈芷。据清沈季友《槜李诗系》载：广育，字扈芷，四川人，住嘉善大胜寺，有东塔诗。经查，董其昌有《赠扈芷师归蜀》，范景文有《秋杪二日招诸友集静远堂分得门字时扈芷天游二上人新至》，明人夏缁有《至滇幕寄荅扈芷大师》，明末诗僧苍雪法师（读彻）有《华山除夕有怀扈芷弟》、《扈芷五十而亡》诸作，明万历四十四年（1616年）状元钱士升有《送扈芷懒先入东塔作》等等。从这些诗作，可证诗僧扈芷与晚明名士间诗词酬唱，往来密切。
陈继儒 行书《峨眉行》诗册（局部）
陈继儒对自己这篇小品文也颇为满意，曾多次书之。如天津艺术博物馆藏有陈继儒《行书峨嵋行卷》（津7-0322）为绫本，同样作于癸酉六月(崇祯六年，1633)。上海博物馆藏有《行书梦游峨嵋诗卷》（沪1-1449）为洒金笺纸，未署年款。本次上拍的行书《峨眉行》为馆藏之外的第三本，也是仅见的一本册页。其品相完好，纸精墨妙，笔法强调撮笔裹锋的使转和猛烈的顿挫，讲究“提得起笔，与转处着力”， 章法排布上注重字组的设计，行距舒朗，化东坡的厚重朴拙为俊逸灵动，并融以米老的跳宕多姿，呈现出自然随意，萧散秀雅的个人风貌。
联系客服
