01
这段时间集中出产录取通知书，一张张在某种程度上可以决定一个人命运的“宣判纸”从一个个大学里发出，收到这些“奖善惩恶令”的要么高兴得要死，要么难过得要命。
一位名叫李城的保安也收到了中央美院的这张纸，小伙砸只是嘴角一撇：“这没什么，早知如此！”
纳尼？这！没！什！么！
这可是中央美院！中央的！知道每年有多少艺考生挣扎着冲向艺术院校吗？又有多少人能成为幸运儿？号称最难考的中央美院，2016年的考生近25000人次，95%的考生被淘汰，平均考录比达到了30:1，个别专业甚至超过了100:1。这可比重点大学难考多了。
小伙砸摇摇头：“这个算法没有任何意义。如果你像我一样在中央美院门口站10年，你就会知道，这个地方你一定会进，只是时间问题。”
02
原来，李城考进中央美院的年龄是28岁！在此之前，他在中央美院当了10年的保安。
他说：“第一次来北京真的是举目无亲，当时去中央美院也是想去参观一下，看到中央美院的大门的时候我非常的激动，我想这就是我心目中最神圣的美术学院。”
——难怪现在大学的门修得越来越高大上，原来还有招生的功效。
没想到，这一激动就是10年。为了进中央美院学画画，李城做起了保安，并利用这个便利条件广交学生朋友，请他们教他画画。白班时间长，他就主动跟别人调成没人愿意上的晚班，牺牲休息时间去学画画。
好不容易专业没问题了，又在文化课上卡壳了。这也难不倒李城，他拿出打工攒来的积蓄，找到最好的文化补习学校，学了2年，终于顺利通过考试。成绩还不错，全国第8名。
10年来，天知道李城还遇到多少困难，但无论什么困难，他都坚持下来了，因为他太爱画画了。
李城十年磨一剑，用自己的故事告诉我们：什么是真爱！
03
真爱是什么？真爱是没有逻辑的爱，是无法问为什么的爱，是不计成本的爱，是不考虑结果的爱，是傻傻的爱。但也是纯洁的爱，最美的爱。
真爱之人，特别能坚持。准确的说，不是坚持，而是自然为之。坚持还是需要自己给自己打气，而自然为之就像吃饭一样，饿了便吃，天经地义，哪里需要什么坚持不坚持的。
真爱之人，从来不会担心事情能否完成，因为他们压根就不会考虑什么成功不成功，他们只是为爱而做，不是为成功而做。
那些遇到一点难办的事情就满世界嚷着“这是不可能完成的任务”的人，只能说明他们并非真爱，所以放弃起来也没有任何负担。
所谓“不可能完成的任务”，不过是假爱的托辞。
当我们遇到不可能完成的任务时，最需要拷问的是自己的内心：这到底是不是自己真想要的，自己有没有动真爱？
04
无独有偶，美国也有这么一位傻傻的先生。
他因被人冤枉，背上杀妻罪名，被判终生监禁。
他是位著名大学的高材生，坐牢前是一位小有成就的银行家。天妒英才，漫漫人生路，从此监狱过，总得找点什么事情打发时间吧。
他想到了读书，这不奇怪，他本是读书人嘛，喜欢读书。
可问题是，监狱里的书要么层次太低，要么太老，而且少得可怜。读来读去，形同嚼蜡。
这哥们一想，不行，得买点书。
“你以为在度假吗？这是监狱，是你想干嘛就干嘛的吗？”
——狱友们笑他太天真。
他淡淡一笑，默默的掏出笔，给“有关单位”写了第一封信，请求拨款买书。
结果当然是石沉大海，狱友们赢了，但似乎都有点心有不甘，他们似乎在期待发生点什么。
他又写了第二封......第三封......
从此，每周一封，比闹钟都精确。
但故事没有改写，始终没有等到惊喜，狱友们都快忘了这一茬了。
05
皇天不负有心人，终于有一天，他等到了一张从州政府寄来的200元支票，还有州图书馆捐赠的一大堆书。
“有关部门”还附送了一封“热情洋溢”的信，恳请他不要再写了，这事最好告一段落，这样大家都happy。
——写信居然能写得让收信人抓狂，这也是了不起的成绩。
正当大家都在祝贺他的成功时，他又淡淡一笑：“这才用6年的时间，太容易了。接下来，我决定每周写两封信。”
这个人就是电影《肖申克的救赎》里的主人公安迪。最后，安迪靠着对生命的爱，成功的逃离了肖申克监狱，获得新生。
——真爱之人，真有神挡杀神、佛挡杀佛的气势，令人望而生畏、徒生敬意。谁能挡得住？
06
何为真爱？
爱谁不会？我们每一个人都有很多爱，比如爱读书、爱旅游、爱工作、爱老公等等。
但这些爱里，有多少是真爱？又有多少是交易？
如前所述，真爱不求回报，只要对结果有期待，就不是真爱，而是一种交易。
我们爱读书，是真享受与作者进行心灵沟通，还是想着背诵一点篇章好去谋取个功名？我们爱旅游，是真想增广见闻、提升精神品质，还是借机会出去胡吃海喝、作秀炫耀？我们爱工作，是真享受工作，还是想以此谋取提拔？我们爱老公，是真的无怨无悔的付出，还是指望对方回报更多？
交易是理性的，无论付出什么筹码，总是想获得回报，哪怕回报再小，性质也不变。更有甚者，把爱当做投资，指望小投入大产出，这样的爱就更可怕。
07
真爱为什么不求回报？
真爱享受的是这件事本身，只要能一直做这件事，就很幸福了，结果好不好，并不重要。自然不会去考虑有没有回报，但凡会考虑回报，行为都是不纯的，都不是真爱。
就像前面的李城，其实考不考上中央美院已经不重要了，这十年间，他享受着画画，享受着学习，享受着充实的人生，何其幸福！
安迪也一样，他一门心思想通过写信获得图书，在过去的六年时间里，他在享受着写信这一过程。
他们都没指望有什么回报，所以是真爱所从事的事情。
08
真爱的不求回报会导致一种意想不到的情况出现：当某件事以成功宣告结束，真爱之人反而会茫然若失。
这是很有意思的情况：交易型的假爱千方百计想要获得成功，并因此而疯狂；不求回报的真爱却因成功而怅然有所失。
不仅如此，真爱之人甚至会祈祷不要成功。这样的话，这件事情就不会那么早结束，可以长时间的玩下去。
就像安迪，在获得捐款和图书后，并没有欣喜若狂，而是怅然的说了一句：这才只过去了6年。还好，他很快又找到了新的事情：每周写两封。估计“有关单位”的头又该大了。
09
怎样才能找到真爱？
我们很多人都在找真爱，都在抱怨自己活那么大居然连真正的兴趣是什么都不知道。还有很多人把这个责任归咎于时代和教育。
不可否认，物质匮乏时代确实赋予我们这一代人改变生活的使命，使我们看起来不像8090那样洒脱。但这不是我们找不到真爱的借口，真爱就在我们身上，就在我们生活里，何尝离我们半步？
要想找到真爱，必须做到两点：
一是无欲无求。
我们只要把一些事情的功利外衣剥去，做到无欲无求，自然可以很容易的分辨出哪些是真爱，哪些是假爱。
比如，我们在恋爱时经常会有这样的对话：
“我爱你！”
“哦，你到底爱我什么啊？”
“太多了，我爱你的温柔，爱你的美丽，爱你的体贴。”
完了，这往往不是真爱，而是一种交易，比较适合把“爱”字改成“贪”字。换言之，我爱你就变成了“我贪你的温柔，贪你的美丽，贪你的体贴。”
当你身上有这些可贪之物时，交易成立，“爱情永在”，但一旦失去这些，交易就进行不下去了，“恨水长流”。
——只有无欲无求，才可能是真爱。
二是静心专注。
真爱可以是一件事，也可以是一个人。对象虽不同，原理都一样。真爱，从来都是静心专注的。
如果我们做一件事毛毛躁躁的，总是患得患失，慌里慌张，那么可以肯定，这件事情不是我们的真爱。
反之，如果我们做一件事情能够很专注，心很宁静，不会考虑结果，不容易受外界的干扰，那么，这件事情很可能就是我们的真爱。
10
真爱这件事，其实并不是爱，如果硬要给它一个词来描述，就是“大爱”。
大爱是无所谓爱、恨的，但凡涉及爱、恨，都是对结果有所期盼，都不是真正的爱。
大爱与我们通常所说的爱不是一个维度的东西，而是两个世界的东西。唯有大爱才能做到无欲无求，才能让我们真正的摆脱名利的束缚，成为一个自由的人。
——大爱就是道，是天理，是生命的意义。
王阳明曾打比方，天理流行如好好色、如恶恶臭，自然流淌，不染一丝功利，不夹一毫私欲。大爱之人，就是自由之人、幸福之人，也是“呆傻萌”的“成功”之人。
欲海里挣扎的人们怎么也没想到，往往没什么想法和目的的人，却容易大获成功，而那些削尖了脑袋想要得到名利的人，却最后两手空空。这就是《道德经》里所说的“因其无私故能成其私”。
——自由自在的容易成功，绞尽脑汁的反而“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。想想都让人难过得想哭：这老天，太特么不公平了。
——王阳明在一旁摇着扇子笑：没招啊，这就是道，不讲人理，却易知、易学、易从、易成。
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