丁元英为什么最后还是会回德国？？？？

丁主要信奉的是市场竞争，也就是说他觉得让有能力的人有机会参与到经济竞争里面，有能力的人就可以得救了，不需要有什么救世主来恩赐才能让他们活下去。

比如冯世杰这些人其实都是有一定能力者，简单来说就是有一些手艺，也有一些音响知识，光有手艺，没有市场运营的资本和知识，是没机会参加到市场竞争里面来的，这些是所谓的必要条件，丁为他们创造了必要条件，就是注册了一个公司，拉了一些投资作为运营和启动资金，还做了产品定位的策划，这个产品就是低价高质量的特色格律诗音响，这些就是所谓的智力资本，是冯世杰等人欠缺的。接下来丁就要训练他们的市场竞争的意识，因为必要条件只是必要条件，充分的条件还在人身上，也就是要有意识和专业素质，不参加一下残酷的市场竞争，是没法明白市场需要你做什么的。不然还一直指望丁元英做决策，做各种运营，这就真成保姆了，而不是救人。

这也就是所谓的传统文化的靠，其实我们的传统文化并不是靠，以前天灾人祸很多，老百姓的生存保障体系很弱，有亲朋好友就很好，遇到灾荒可以得到救济和帮助，这也是人之常情，不是什么羞耻的事情。

现在社会在发生变化，原来8亿农民基本上只剩下2亿了，大部分都成了打工者，社会构成和大环境已经变化，现在的打工者，都必须靠一种技艺谋生，靠自己成了主流的现实，因而人们也自觉地会改变自己原来靠别人的想法，主动去适应这个社会。其实是现实教育了人们，而不是那些救世主。

丁一直觉得是自己信奉的那些规律才起作用，其实大部分现在的打工者都不知道丁脑子里的那些所谓规律，但大部分的打工者看看现实就知道自己需要有一门手艺才能在社会谋生，所以大家都会主动掌握一门手艺。所以说丁的孤僻主要还是清高造成的，他觉得自己掌握了真理，没有可以对话的人，其实他掌握的那些想法，在现实社会每天都由一般人领悟，所以说这种救世主心理要不得，事实相反，比如这种改革，并不是什么救世主发动的，而是当初小岗村那些快饿死的农民想出来的。

这也是丁这种人的悲哀，自己觉得清高，掌握了深刻的道理，但这些道理都会由生活教育给大家。