文/陈竹友
上回说到：
先天八卦和后天八卦的区别并不在于数位星象排列的方式和位置不同，二者之间主要区别在于：
先天八卦是站在时间的角度，观察、分析和判断天地空间对事物的影响和变化规律；
后天八卦是站在空间的角度，观察、分析、判断四季时间对事物的影响和变化规律。
不管是先天八卦还是后天八卦，都是没有爻辞的，在周朝以前已经有了文字，如果伏羲创立先天八卦因为没有文字可以理解，周文王创立后天八卦时，文字早已形成，为什么384爻，他却不作任何文字说明？
其实原因很简单！
因为卦爻所涉及的内容实在太多，根本写不完，也无法写完。要不然怎么说《易》博大精深包罗万象无穷无尽呢。
另一方面原因，也是最重要的原因：《易》及卦、爻都是古人发明的一套复杂而深奥的，用于了解宇宙万物的运算推演公式，其中的每一卦、每一爻是其中的一个“运算符号”，就像数学里的X和Y一样，可以代表任何数字、任何内容。
五行中的金、木、水、火、土也是这样，很多人固执而错误地认为五行就是指它们具体对应的五种物质，如果是这样的话，为什么“金”的位置要固定在西方而不在东方或者南方、北方？为什么五行相生中“金生水”，而不是“土生水”？为什么五行相克中是“金克木”而不是“火克木”？如果金属因为高温熔化变成液休叫“金生水”的话，土石高温熔化后也能变成液休，为什么就不能叫“土生水”？同样道理，假如把金属做成刀具可以砍伐树木叫“金克木”的话，火更容易烧毁树木为什么就不叫“火克木”？
因此，如果仅仅从汉字字面理解阴阳、五行、八卦、乃至整个周易系统，都是片面的、形而上的。
如果把《易经》系统中的“卦象”和“汉字”都能看待成像数学公式中的“符号”，那么，咱们就可以在易经里读出太多的“隐语”和“玄机”。
比如，摆在我们面前有一道数学计算公式：“X Y＝Z”，其中“X”代表什么数字？“Y”和“Z”又分别代表什么数字？要解开这道数学题，你必须先要了解这道公式背后的规律、法则、条件和结构、逻辑等等，否则它对于我们，就像易经对于我们一样永远只能是一个未解之谜。
同样道理，当我们占卜时，不管得到的是什么卦，《易》其实是给每位占卦者出了一道隐藏着结果的“计算公式”。每位解题者的经验、能力不同，得出的结论就不同，当然就会有对有错。
孔子当年占卜时准确率只有70%，因此他也只能遗憾地说“吾百占而七十当”。
除了占卜解卦者的“解题能力”之外，影响占卜判断结果更重要的原因，还包括测事的成败环境、空间和时间影响、事物发展规律、时空变幻法则，以及现代科学尚不能解释的“超自然”力量等等至关重要的决定和影响因素。
所谓“超自然”这一点咱们不能绝对否认，更不要轻浮地把它说成是“迷信”。因为在宇宙自然面前，科学未知的事物要远远高于科学已知的事物！
现代科技无法解释的现象，古人就一定知道？这不是个伪命题，咱们前面讲过，人类文明智慧最顶峰的年代是在公元前220到公元前550年之间，那是人类文明的“轴心年代”，至于是什么原因，没人能够解释得清。
这个问题是全人类共同的困惑，所以全世界有很多学者至今仍然坚持认为古人要比现代人智慧得多的多。
除了卦爻包含的内容太多，无法用具体文字表述之外，古人占卜也的确不需要文字。因为他们有一套系统的、固定的預测方法和理论逻辑体系，这就是组成《易》的象、数、理、占四大要素的整套系统，它非常宏大精深，以后再慢慢聊吧。
简单地讲，《易》中的象和数是“运算公式”，理和占是判断结果、推演趋势的方法论和理论体系。
比如“乾卦”，乾卦的“象”是“天”，“数”是“1”，“理”是“健”，“占”是占卜者想要问的事由，它可以是财运，也可以是官职，你既可以问学业前程，又可以问健康寿命，总之包罗万象……。
所以，乾这个卦也是个“符号”和“运算公式”。
那么，结果呢？
结果已经摆在你面前了。
只有错断，没有错卦。
易经认为：任何人问任何事，所谓判断结果的对和错都不是巧合，你卜到的卦已经给你全部的结果和答案了，只不过这个结果和答案全都隐藏在卦的“象”和“数”中，如果你不懂易“理”的判断逻辑和易“占”的具体方法，任何卦对你来说都只能是一个谜而已。
（未完，待续。请看下篇《周易笔记（23）：周公为什么要写爻词？》）
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关于作者：
陈竹友，企业战略管理专家，文化学者，佛学居士。
出版专著：《企业成长密码》、《领袖心经》、《佛商之道》
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