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庞子博先生第十一期公益讲堂
《易经与生活》之观相识人
现场精彩内容系列报道之 廿五
认识自我，是重塑自我的第一步
庞子博先生：我现在不跟很多人说话的一个主要原因是太累，我说的话他们完全听不懂。刚才我说的时间轴的观念，已经领先量子科学五千年以上。
量子科学是最牛逼的科学了吧，而我们这个东西已经有五千年多年，甚至数万年，西方还讲什么科学？
所以语言决定思维，思维决定行动。现在我讲课虽然是普通话，但是我在下面讲话，包括教育孩子，都说河南话。你们也要尽量学河南话，只要会河南话了，看易经的爻辞就会特别轻松。
“终朝三褫（chū）之”，你看专家解释的五花八门，什么都有。“褫”，都不知道什么意思，你要会河南话就很好解释。河南管系裤腰带叫什么？褫裤腰吊，就是褫裤带的意思。
“终朝三褫之”，就是站在朝堂上，三次系了腰带。什么意思？不是裤子掉了。腰带和帽子是品级的象征，“终朝三褫之”，就是一天连升三级，加官进爵了三次，从县长一下当省长了。
“终朝三褫之”，不会河南话没法理解。学传统文化，这个东西太难了，只会普通话不行。我一直在讲学习语言重要性的时候，没有人去认可，我说你去看看古书就知道了。
先秦以前的书，现在的翻译，能过关的不超过两个人，目前我只看到了一个半，一个是何新先生，另外一个是闻一多。闻一多算半个，何新先生算一个。先秦的文献资料，其他人翻译的千万别看。
何新先生是语言学旷古奇才。这个人没有学过仓颉法，但是他说的跟仓颉造字法吻合。
记住，不要凭空说什么东西，一点意义都没有。打破原有也好，重新树立自我也好，先认识自我是第一步，然后才能谈得上打破和重塑。
比如说，前几年经常讲文化革新、文化改革，这个东西我非常赞同。但问题是，你革什么。
这个“革”是易经里的话，革本身是弯口的刀，刀把皮剥了叫革，剥下来的产品叫毛皮或者毛革。
先退毛再翻皮叫革，直接带着毛剥皮叫皮毛。人的这个叫肤，人这不叫皮。骂你要不要脸皮，那是把你当禽兽了。中国人骂人是有水准的。
所以我讲，什么叫革新，什么叫革命？你得先有那个命，那个新，你才能把它革出来。如果没有，你革什么？最后把自己都革完了。
不要想着打破原有的你，打破你就回不来了，你就夹在时间和空间轴里出不来了。所以一般老是追求自我，老是完善灵魂的人，往往都是神经质。什么灵修，这个那个，神经不正常。
我把话放在这里，你可以用你的后半生验证我说的话。因为我已经见过无数这样的人了。（微信搜索云私塾了解更多资讯）
（未完待续...）
福利
本次公益课《易经与生活》第五期开讲后，现场火爆，博粉们反应热烈！为满足广大粉丝的学习愿望，依照惯例，我们会将本次讲堂的课堂录音选择编辑，每期同步推出，期待大家有更多收获。有任何问题，欢迎留言！
摄影：侯乐
编辑：爽秋 瑞嘉 化岳
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