经络里的“四海”和“气街”是什么？

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经络与全身各部的联系是复杂而又规律的，经气的运行也是多样的，除了前面络络所介绍的内容外，还有标本、根结、气街、四海等知识。那今天，我们就来粗浅地谈谈什么是“四海”和“气街”。

何谓“四海”？

四海即髓海、血海、气海、水谷之海的总称，为人体气血精髓等精微物质汇聚之所。“海”是江河之水归聚之处。经络学说认为十二经脉内流行的气血像大地上的水流一样，如百川归海，故《灵枢·海论》指出：“人有髓海，有血海，有气海，有水谷之海，凡此四者，以应四海也。”

四海的部位与气街的部位类似，髓海位于头部，气海位于胸部，水谷之海位于上腹部，血海位于下腹部，各部之间相互联系。

四海主持全身的气血、津液。其中脑部髓海为元神之府，是神气的本源，脏腑经络活动的主宰；

胸部为气海，宗气所聚之处，贯心脉而行呼吸；

胃为水谷之海，是营气、卫气的化源之地，即气血生化之源；

冲脉为十二经之海，起于胞宫，伴足少阴经上行，为十二经之根本，三焦原气之所出，乃人体生命活动的原动力，又称“血海”。

四海理论进一步明确了经气的组成和来源。四海病变，主要分为有余、不足两大类，临床上可据此辨证施治。

何谓“气街”

气街是经气聚集运行的共同通路。《灵枢·卫气》记载：“请言气街：胸气有街，腹气有街，头气有街，胫气有街。”《灵枢·动输》又指出：“四街者，气之径路也。”说明了头、胸、腹、胫部有经脉之气聚集循行的通路。

《灵枢·卫气》对气街有较详细记载：“故气在头者，止之于脑。气在胸者，止之膺与背腧。气在腹者，止之背腧，与冲脉于脐左右之动脉者。气在胫者，止之于气街，与承山踝上以下。”

由此可见，气街具有横向为主、上下分部、紧邻脏腑、前后相连的特点，横贯脏腑经络，纵分头、胸、腹、胫是其核心内容。

气街理论又从另一角度阐述了经气运行的规律，为临床配穴提供了理论依据。