（一）
曾国藩所谓“乱前三兆”:黑白不分，问题合理，善者谦虚、庸人猖狂。
曹雪芹借贾探春之口言:偌大贾府，凭外力难以推倒，需从内部变质。
罗伯斯庇尔杀支持者，杀反对者，杀无辜者，这个自诩“完美”的暴君。
苏联监狱中关了三个人:第一个人支持托洛茨基；第二个人反对托洛茨基；第三个人，是托洛茨基。
他们最初杀犹太人，我没有说话，因为我不是犹太人；他们后来杀communist主义者，我没有说话，因为我不是communist主义者；他们又杀天主教徒，我没有说话，因为我不是天主教徒；后来他们向我走来...已经没有人为我说话了。
（二）
他批判哲学家，因为他们无知且恶毒：伪善的康德、刻薄的伊壁鸠鲁、自诩高尚的斯多葛派成员。
他批判“唯物主义原子论”，尤其是基督教的“灵魂原子论”：恐怕没有一个人学问低得去认真看待它。
他教化人们怎样去研究心理学，因为全部心理学至今仍搁浅在道德偏见和胆怯之上，不敢驶入深海。
在弗里德里希·威廉·尼采的认知里，心理学是各门学科的“皇后”，是成功研究各种根本问题的必经之路。
这个“疯子”：这他似乎看懂了历史未来、似乎参透了世界规则。
或许，他是真正的“智者”。所有看不惯和看不起，都源于他真的“洞察”了世间真理：那些可笑的出类拔萃者，犬儒主义者，独裁者，以及“新型哲学家”。
当然，你也可以说：他只是一个碎碎念的“疯子”。他会抓住别人一星半点的“错误”无限解读、直至诛心。有时候，他真像一个歇斯底里的“泼妇”。
可笑的世界。
可爱的尼采。
（三）
人类的宗教信仰，大体经过三个阶段：人类首先把自己的财产或者自己的所爱献给神；在第二个阶段，人类为神而“禁欲”，即所谓把自己的“天性”献给神。在第三个阶段，人类还能献祭什么？一切真善美？神本身？还是为了追求所谓的神秘虚无？
若宗教不是哲学家手中作为教育人和训练人的工具，而是一种至高无上的裁决手段；若宗教一心要成为万物的最终目的，而不是充当一种工具…则其代价，未免太过于昂贵。
尼采真的很有智慧。
幸好他不在我身边。
（四）
箴 言
★在大海上渴死，真的非常可怕。
★女人妩媚动人的速度有多快，学会憎恨他人的速度便会有多快。
★有谁没有为了博得好名声而委屈自己？
★感情可以通过音乐得到尽情发泄。
★既不懂得爱，也不懂得恨，这样的女人是平庸的。
★我感到难受，不是因为你欺骗我；而是因为我不能再相信你。
（五）
主人的道德和努力的道德。
（六）
百度百科·尼采词条
弗里德里希·威廉·尼采（德语：Friedrich Wilhelm Nietzsche，1844年10月15日—1900年8月25日），德国著名哲学家、语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家，被认为是西方现代哲学的开创者，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上。
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