猴子到西牛贺洲留学数年，海归花果山后，突然发现他的山头被别人“扫荡”了。“近来被一妖魔在此欺虐，强要占我们水帘洞府，是我等舍死忘生，与他争斗。这些时，被那厮抢了我们家火，捉了许多子侄，教我们昼夜无眠，看守家业。幸得大王来了！大王若再年载不来，我等连山洞尽属他人矣！”猴王一听“大怒”，径直寻到水脏洞。道家以阴，水，洞等自然意象喻寓女性，水帘洞，水脏洞都是道家的特殊象征。
猴王上门叫板：“我乃正南方花果山水帘洞洞主。你家甚么混世鸟魔，屡次欺我儿孙，我特寻来，要与他见个上下！”混世魔王早就领教了孙悟空的大名：“我常闻得那些猴精说他有个大王，出家修行去，想是今番来了。你们见他怎生打扮，有甚器械？”小妖道：“他也没甚么器械，光着个头，穿一领红色衣，勒一条黄绦，足下踏一对乌靴，不僧不俗，又不像道士神仙，赤手空拳，在门外叫哩。”这里的关键字是“赤手空拳”，就像当年的老百姓，没有“家伙”。请留神，“家伙”二字是“男人那活”的代语。可妖怪却是“穿了甲胄，绰刀在手”。这是一场实力不相当的“对阵”。一方有冷兵器，一方赤手空拳。一方“腰广十围，身高三丈，手执一口刀”，一方“身不满四尺，年不过三旬，手内又无兵器。”猴子总有“矬矮”情结，一旦有人说他“个儿小”，他总要借“自高自大”的“幻想力”把自己撑成“巨人”。“你这泼魔，原来没眼！你量我小，要大却也不难。你量我无兵器，我两只手勾着天边月哩！”那魔王倒也还绅士，见猴子没有家伙，说“你要使拳，我要使刀，使刀就杀了你，也吃人笑，待我放下刀，与你使路拳看。”于是两人对拳。猴子灵活，个儿小的优势得到充分发挥“那魔王被悟空掏短肋，撞了裆，几下筋节，把他打重了。他闪过，拿起那板大的钢刀，望悟空劈头就砍。悟空急撤身，他砍了一个空。悟空见他凶猛，即使身外身法，拔一把毫毛，丢在口中嚼碎，望空中喷去，叫一声“变！”，即变做三二百个小猴，周围攒簇。”
此时，一场以多胜少的“猴民战争”打响了。“这猴王自从了道之后，身上有八万四千毛羽，根根能变，应物随心。那些小猴，眼乖会跳，刀来砍不着，枪去不能伤。你看他前踊后跃，钻上去，把魔王围绕，抱的抱，扯的扯，钻裆的钻裆，扳脚的扳脚，踢打挦毛，抠眼睛，捻鼻子，抬鼓弄，直打做一个攒盘。这悟空才去夺得他的刀来，分开小猴，照顶门一下，砍为两段。领众杀进洞中，将那大小妖精，尽皆剿灭。却把毫毛一抖，收上身来。”孙悟空初战告捷，这场“猴民战争”以多胜少，武器的弱势可以参众的优势代偿。猴王这战略思想教育了一代又一代“赤手空拳”的猴民，他们即使只有石头，树枝，也不怕“强权”。更何况有了能“弄个术法儿”的“领袖”，猴子“头”，一门孙姓“二孙、三孙、细孙、小孙、——一家孙、一国孙、一窝孙矣！”都来奉承老孙，大盆小碗的，椰子酒、葡萄酒、仙花、仙果，真个是合家欢乐。”占山为王，每日不愁吃穿，不用上山下乡，学工学农，只是在外玩耍，顽皮。向那些没吃过“洋荤”的小猴们吹牛。
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