相学上的“清”与“浊” 含义及辨别

近日电视台举办了一个功夫之星选举大赛，笔者有幸被邀作嘉宾出席观看。在众多参赛者中，只有一位为女性，所以她亦较为突出。她是一名从台湾来的女孩，也许是她的外形亦颇吸引人的，一双凤眉杏目浑身散发出英姿凛凛的气质，而她在台上的武术表现也十分出色。

笔者并不是武林高手，骤眼看来，每一位参赛者也是武术了得的人物，若然问我哪一位在台上表现最好的话，真不知如何说起了。怎料到担当司仪之一的钱嘉乐却真的有此一问，笔者也只好作出赛果预测，并马上斩钉截铁地预言这位台湾女参赛者必定能夺魁出线。何解呢?原因是这台湾女孩确实比起其他对手气质上清贵脱俗得多，比较之下，其他参赛者的相格就浊得多也。嘉乐仔对于相学上何谓清浊之分也十分好奇，于是笔者也就对他加以解释。

精神灵秀，谓之清;怪而无神，谓之浊。在我们一般人的印象中，以为瘦是清，肥是浊，那并非正确。譬如说：眉清并不是指眉毛稀疏，而是指眉毛秀长而整齐，可以根根见底;眉浊也不是指眉毛浓密，而是指眉毛散乱断缺或混浊不清。

相学上也有“五浊”之说，指遇事不知，临事不决，见理不明，是性不灵，为心浊;指视文不明，睹物不辨，观人不识，是神不灵，为眼浊;指出言无章，讲话无序，无分析，无决断，为口浊;指听信谣言，不辨真伪为耳浊;指不善用双手，懒惰为闲的为手浊。凡犯“五浊”的就是浊夫，希能自我警惕改善。

相法中还有“浊中清”、“清中浊”的论说。“浊中清”者，凭其聪明与努力仍有所成就;“清中浊”者，很可能自我糟蹋而难言成功。清相，瘦长而有精神，事业必有发展，以贵推论;浊相，体胖而有精神，仍可以致富;如浊而无神，谓之软，不是健康发生问题，就是孤独贪懒不得人助，以致困难穷苦失败居多。

这次武术比赛，庆幸评判的看法和笔者大致相同，这位台湾女孩凭气质及实力胜出了，要不然笔者将要出丑人前了。