“天工奖”评选作为一项公益性活动,举办16年以来在各界的大力支持下,不断完善,不断提高,已经成为每年一度的行业盛事。也是玉雕行业雕刻水平、创意创作的展示平台。一些新玉种不断被发现,并且呈现不错的成绩,天工奖是玉雕师及其作品展示的舞台。因为天工奖的公正、专业、公益、严肃、包容,所以从业者、爱好者们都将天工奖默认为玉雕行业的“年度成果汇报大会”。2017年“天工奖”南阳区域入围作品在10月10日南阳镇平石佛寺落下帷幕,共入围玉雕作品20件,我司有两件紫绿玛瑙(秦紫玉)作品入围,下面小编就带大家一睹为快,提前欣赏。
“天工奖”入围作品紫绿玛瑙《如意樽》 魏玉龙创 作
采用多色精品紫玉原料,精心创作素瓶,正面瑞兽凤鸟,如意平安瓶,背面瑞鸟、如意,云纹,整件作品束腰鼓腹,沉稳大气,寓意吉祥,色彩如梦幻飘洒,细腻温润。趋吉避凶,向往幸福美好,是源于人类的本能。人们祈求吉祥、幸福的心理,常常表现在行动上,即有意去营造吉利的环境。用雕刻图案表现出来,称之为'吉祥图案',它与人们的生活密切相关。耐人寻味的寓意,象征着美好、幸福,如意人生,寄托了人们的精神和愿望。
“天工奖”入围作品紫绿玛瑙《送子观音》 周凤鸣创作
送子观音俗称'送子娘娘',是汉族民间的重要信仰之一。中国人,尤其是崇拜佛教中的观音,在很大程度相信观音能够送子。观音在佛教中并不是最高神,但由于相信有了送子能力,其在中国的影响要比佛祖释迦牟尼大得多。可以说,平常百姓几乎没有不知道观音的,但知道释迦牟尼的却并不很多。观音的寺庙遍布中国,观音的塑像,无论是被当作工艺品,还是被当作尊神,也常见于普通人家。观音是随着佛教而进入中国的。观音进入中国后,受到中国汉族文化的巨大影响,发生了一连串的变化。送子观音,也是民族传统文化的精髓之一。
“陆子冈杯”入围作品《华夏文明》 谭江伟、魏玉龙创作
五千年华夏文明熠熠生辉,在璀璨的历史长河中,无数的文化传承至今,充满神秘和无与伦比的魅力。玉石雕刻作为传统文化载体之一,有工必有意。本作品采用传统文化吉祥寓意,用优质紫玉原料,设计巧妙,雕刻精细传神,古风盎然,造型稳重大方,具有传统美感。
“陆子冈杯”入围作品紫绿玛瑙《九五至尊》 周凤鸣创作
采用紫绿玛瑙精品原料,创意独特绝纱,俏色巧雕,威武霸气,吉祥威严,灵动神秘,象征极高尊崇。在中国传统文化里,“龙”有调和之意,代表天地,“令人望其气,皆为龙虎,成五彩,此天子之气也。”因此“九五之尊”指的是古代帝王之位。九、五两数,通常象征着高贵尊崇。古代帝王自称“天子”,后代称为“龙子龙孙”,对龙推崇到极致。也是权位和富贵的象征。龙也是中华民族的图腾,我们以龙的传人称谓,在国人心中有着无上的地位,谓之至尊。
紫绿玛瑙(秦紫玉)作为一个新玉种,逐渐被世人认知接受。因其色彩丰富沉稳,同一块原石有单色,双色,三色,多色,颜色随机组合,色块之间划分明晰,玉化彻底,质感强,适合雕刻表现,俏色巧雕巧用容易创作出效果,受到很多玉雕师和玩友的青睐,在这几年的“天工奖”、“陆子冈杯“等奖项中屡见其身影,并且表现不俗。紫绿作品重在创意和雕工,玉石王朝珍惜每一块原石,精心创作,虔诚雕刻,成品必是精品,如有喜欢的朋友加微信联系小编,共同探讨,相互交流。
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