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熊继柏:学中医经典的四条标准(四)

熊继柏:学中医经典的四条标准(四)

湖南中医药大学 熊继柏


(四)运用

我们学习理论的目的,固然是为了打好扎实的基础,可是打好基础的目的是什么呢?就比如修房子,地下五十公尺的基脚,钢筋水泥下得好好的,这个基础可以说很牢固了,可是还有很大的工程在后面,它的目的是要建高楼大厦,它不是下个基脚就了事的。我们学中医也是这样,目的是要应用,而且必须要应用,要学以致用。如果你学了不用,大家应该有所感觉的,很快就忘了,很快就不明白了,所以一定要用。而且对古人的理论,尽管学的很好了,但如果没有试验过,没有用过,没有从实践中去检验、去领会,就不可能领会的很深刻,你就不可能完全的掌握,所以我们学了东西必须要应用,不是一次、两次,而是千百次的应用。就比如麻杏甘石汤要什么时候用?你把它用上千百次,你就晓得它的范围了。桂枝汤怎么变化使用,柴胡汤怎么变化,你用过千百次后,你就对它有新的认识,就会有所发挥,就有更大的体验。

我们读方剂不也是这样吗?开始读方剂还在死背歌诀,当然不背不行啊,要先记住,但是一旦把它用熟以后,这样的歌诀绝对不要了,你就会很熟练的把需要的方一下就写出来了,不会错的。并且,在这个方里,你就可以出神入化地随便加减,快的很。你还没有用过的时候,你就会照开不误,甚至于开不下来,甚至于对中间的药物还不了解,不由自主地就把其中某药给勾掉,起了反作用还不知道。所以必须用,只有把古人的东西用熟了,才能真正成为自己的东西,否则那仅仅是书本上的东西。所以,要学以致用,这是一个重点。

要提高临床水平,就必须用理论去指导实践,下面就重点讲一讲运用。我这里举几个例子,这几个病历完全是凭我的脑子记忆的,是几个突出的病例,这些例子都是实实在在的案例,没有一点水分的,我讲的是实话。我们大家讨论一下,也是提供给大家一个临床辨证的思路,怎么样用中医经典的理论去指导辨证,怎么样用中医经典的方去治疗。这个例子完全是循着中医经典的原则来进行的,当然还有大量的病历没有使用《伤寒》方、《金匮》方、温病方来治疗,那是另外一回事。

【名师答疑】

问:您爱用经方,但我不解的是,您用的是经方的原方,请问是不是经过辨证了,使用某条文的方就不需要加减吗?

答:用经方要不要加减?用经方要不要辨证?这个同志问的是这个意思。第一,用经方必须辨证。如我刚才讲的桃花汤,张仲景是用来治疗下利脓血,而我这里是用来治疗下利清谷,这就是标准的辨证,辨证的依据就是脾胃虚寒,脾气不能升清,脾阳虚衰,所以用它温中固涩这个法,根据这个法才用了这个方。所以我们用经方,切不可生搬硬套,比如小柴胡汤治疗口苦、咽干、目眩,往来寒热、胸胁苦满,它还有几个或然证,或有或无,都不是绝对的,所以肯定要辨证施治。第二,用经方是不是要加减呢?是可以加减的,不是绝对要原方照搬,但是加减有一个原则,我们用方,要依本它的原则去使用,切不要随意加减。因为不论经方也好,时方也好,古人的一切方都是通过长期实践检验所得出的方,是经过反复实践验证的,不是凭空捏造的,所以如果随意加减,往往火候不到,就会出现差误,会违背它原来的作用。因此,我们在使用古人方剂的时候,加减有一条基本的原则,就是必须有针对性的、有目的地进行加减,比如我刚才用升阳益胃汤的那个病案,为什么要减去黄连?参苓白术散为什么要加一味鹿茸呢?这都是有针对性的加,不是随意乱加的。所以我们加减古人的方,一定要有针对性,不要随便乱加减,比如防风通圣散,如果防风没有了,还能叫防风通圣散吗?凉膈散把大黄去掉,还能叫凉膈散吗?

顺便再补充一点,我刚才讲的这些内容是以经典为前提,以上几个例子都是利用经典的理论,运用经方,或以经方为主来治疗的病例,但绝不等于说熊某人只能用经典方,这是错误的。我前面讲过,作为一个中医,至少要背五百个汤方,包括经方、时方。我们临床治病,决不能生搬硬套只用经方,我看病就是经方、时方不分彼此,妇科、内科、儿科方不分彼此,往往可以借用。举个例子,比如清宫汤是温病方,吴鞠通用来治热蒙心包,舌绛、心烦、舌蹇、肢厥、胸腹灼热、谵语、昏迷,可是我在临床上曾经用它来治肝昏迷,吴鞠通没有讲清宫汤可以治肝昏迷啊,为什么可以用?因为那个肝昏迷的病人出现了舌绛,胸腹灼热这些症状,这不就是热蒙心包证吗?所以用了清宫汤效果特别好。又比如妇女子痫,妊娠以后抽风,我一看病人阴虚明显,舌红少苔、手足心热、心中悸动,不正是吴鞠通讲的手足瘛疭、抽搐吗?这是阴虚动风,水不涵木,所以就大胆的使用大定风珠,这个温病的方,又用来治疗妇科病,这就是灵活运用。所以我们学中医的方,在于掌握它的整体作用,明确其病机,掌握其作用,就可以灵活使用,绝不是生搬硬套。

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