万寿白塔简介
（未修缮前万寿白塔）
万寿白塔（一说辽所建，一说金所建，并无任何史料记载，存在争议）座落于敖汉旗玛尼罕乡东南二十五里孟克河西岸，重建后距今417年，至今有很多人误称为“降圣州白塔”是错误的，根据清·哈达清格所著《塔子沟纪略》记载：塔子沟北去三百八十里至黄花图（洪郭图）五十家子有土城一座，南北长八十丈，东西宽七十五丈，城中有八角塔一座高十余丈，上系铜顶，悬有铜镜七面，墙垣铃角俱各完固。塔下有枯井一围，自塔北门而入井中黑暗，约深四五丈，城内并无房屋人烟，建塔年月亦无可考。
（宁昌路遗址）
相关史料记载，今五十家子为元代宁昌路遗址，宁昌路为元代中书省下设机构，原属于成吉思汗妹夫把秃的领地，又根据出土的元至正二年加封孔子至诏石碑均刻有“宁昌路”。领辖今辽宁彰武，库伦等地，元代时候行政机构为中书省最大，下设路，府，州，县，社，可见路的级别要大州很多，2013年被国务院批复“全国第七批重点文物保护单位”。
（敖汉始祖岱青杜楞像）
明·万历二十八年，成吉思汗第十九世孙敖汉部始祖，英雄孛儿只斤氏（从山上留下来湍急的洪流一样蓝眼睛的人）·岱青都楞（《明史》称其为小歹青）带领贤惠达莱哈屯与二子四女，协同察哈尔部，蒙古其他部落等首领与当时明朝政府共同出资出力。并从大都（今北京）请来筑塔师三百工匠，会同敖汉部众万余人历经三年，在明·万历三十一年，在宁昌路土城遗址一废塔处花去巨资重建八面金塔，名曰：万寿白塔，根据塔身正面佛龛下与第二层檐各嵌一蒙文石刻塔铭，详细介绍岱青都楞的建塔经过和夙愿，为纪念其曾祖父答言罕（达延汗名巴图蒙克，被称为草原中兴之主，蒙古语坚固永久，万寿无疆的意思）和为祈祷敖汉部众，天下苍生去驱灾消难，风调雨顺，国泰民安。
（蒙文石刻塔铭）
文革期间，万寿白塔也未幸免，被当地王姓造反头目带领红卫兵毁掉南营子魁星楼同时又带头炮轰，镐刨塔基，不同程度损毁严重，但是由于体大坚固最后放弃。
九十年代，塔宫又被人盗过，后敖汉博物馆清理出包括唐卡，铜镜等很多蒙元文物，由于蒙古族信仰大乘佛教，跟藏传佛教同出一辙，其中唐卡被借到库伦旗展出至今未追回。
2016年，通过玛尼罕乡政府申报，旗委政府斥资200多万元对万寿白塔进行按着蒙元藏传佛教重新修缮完工。
通过万寿白塔和宁昌路遗址可以出有浓厚的蒙元文化气息，岱青杜楞建塔又被称为敖汉始祖，在当初敖汉部迁移和繁荣时期，可见明朝末年五十家子在当时敖汉部落有着举足轻重的地位。
至于现在流传的祭塔转塔什么几代传承人等仪式涉及蒙元习俗和文化，想必不用多说大家也能够明白是真是假。
（2016年由政府维修后的万寿白塔）
附：
【1】万寿白塔蒙古文汉译
译文一：愿吉祥安康！为三世无量佛之化身齐缜汗之性命，兵兔云督器，打来罕都令台吉於羊年七月十一日立了八面十三丈之金塔，格隆……额齐格喇嘛送来易经，……喇嘛也送来经书，立白塔之时，委正汗等也都一起帮忙了，为三世佛送了舍利……愿这里成为吉祥安康之地。
译文二：愿吉祥安康，延寿降福，打琜罕素囊喇嘛与都令歹青相遇，前世修得两界善缘，主金刚菩萨化身都令歹青和仁慈达赉哈屯（哈屯蒙语夫人的意思）相遇。仁慈主索诺木，色扔两台吉（索诺木杜楞和塞臣卓里克图），多尔济伊思琪布，察罕达喇，巴达玛，喇特娜四阿巴海，（阿巴海是蒙古族对未出阁格格或者女子的称呼）从大都可汗处请来筑塔师，借万人之力，拉特纳迭力哥儿和失力迷里两人汇同三百民工，为圣灵祈福建造八面玲珑金塔，可汗身边那可们，同失喇忽那克，乞塔特，大同，把秃等木匠，铁匠，工匠，麻剌，冯师傅等相助，祈福所有生灵病痛，瘟疫都消失，安康幸福！万寿无疆！
【敖汉新洲博物馆杨晓明先生提供，由内蒙古大学蒙语教授译】
【2】万寿白塔绘述：
万寿白塔”矗于宁昌路故城中轴线偏北，一砖砌佛塔，高十三丈有余，八角形密檐空心式，塔檐十三级，塔座四层，一盛开莲花纹将塔身托起，塔身各角为转角，柱上承斗栱，各面正中均有一佛龛，龛内立泥塑佛像，龛两侧为半浮雕式立佛。两角飞天对称，半裸体，轻盈飘逸之姿态，下有祥云相托。近檐处为仿木结构之斗栱，转角铺作间各三朵补间铺作，均出耍头。檐为双层方木上承瓦，龙、凤纹饰瓦当颇显奢华，转角尖处为陶制螭首。胁侍、飞天、宝盖为大块整板雕刻，镶嵌而入。自地宫至第十一层檐处皆为空心，且间隔出层面，其间与砌出台阶相通，设上下两个劵顶门道，一圆形石柱基于地宫底之正中，有铜钱数枚抹于白灰地面之上。
（旗委书记邱文博修塔期间视察）
