先识穿山虎,次行透地龙
浑天开宝镜,金水月相逢
1、拨砂之法,先必审穴在何局而消息之。
2、房位砂中只有泄而没有煞,则该位之房不绝。
3、凡煞泄所值房份尚有人存,则不积累他房。
4、如带煞泄之房已绝,其砂位产生的效果并归于他房。
5、如左丑右未均为生旺峰,主发二甲;若左峰气旺于右,则二甲同发于丑科。
6、穿心龙不贵在于过峡行龙处,而贵在于入手之结脉处。
7、局中无离乡砂,如案砂形神俱旺,后代当有远发者。
8、坤申水冲,而戊寅、丙寅人发。
9、旗分文武,又看方位:丙午丁旗在端门,巽辛旗在文章之府,寅甲旗在学堂之馆,乾旗在天门,俱主文官。坤为元,戊庚兑在白虎,卯为雷门,俱主武官。至于旗形,亦应详察,如状元旗、將军旗、出阵旗、得胜旗之类。
10、穴前龙气直出者,主离乡别土。
11、看地非但看形体,尤当看神气。
12、凡平田龙,左右浜水喜现光,浜外田要高起护穴。若浜水低陷,浜外田与穴同平,冷退消耗。
13、沟渠水若不见,则为暗耗水。
14、若龙真穴的有融注水,前案若乱杂亦无害。
看龙之法,先看用神,用神起祖山,则龙结初落;用神起尽头,则龙穴末落;用神起左帐角,则龙结分落;用神起行龙半路,则龙穴腰落。把定此窍看龙,龙从何处走闪,合以理气大窍,见用神性火,则龙第一取秀土,火来生土,用神为生气;次取火,火来比火,用神为旺气;再次取透水,水去克火,用神为妻才。三神应验,生气发科甲人丁,旺气发科贡、丁才白衣;妻才发才帛白衣。造物祸福之机,任我推移,山山不得主持。廿四龙与砂内,乾甲坤巽多出鼎甲,子龙多出解元,所见旧地,坤申寅甲坎离发福者居多。皆从消纳法中取向,不拘泥净阴净阳,并不独生旺水不入墓,且多墓库水从生旺方流去者。龙得八曜水来,乃成大地。八龙煞曜,催官最忌。
15、有地无地,专看下砂。左手水来,要白虎关收;右手水来,要青龙关收。乃看地正规矩。
论砂:
(1)、凡砂被高山盖住头便减福力。
(2)、凡砂中用神,众小特大、众远特近、众老特嫩、众瘦特肥、众顽特秀、众浊特清。
(3)、凡地先求砂局纯粹,方能发福悠久。看生旺之砂,或在客山、或在主星、若入首主星为生为旺,则科第联延,传十数代而勿替。生旺之砂,总要在穴场主星为准。
(4)、凡地有初葬发数十年而止者,有葬数十年后而勃然兴发者,有初葬即发、发至数百年不替者,有葬迟至数十年、而所发亦只得五六十年者,何也?有说龙力大小、有说水法之别,皆非也。大凡山川融结处,一地必有一局,局中只有生神旺神,环拱凝峙,并无泄煞交杂,是谓纯粹以精者,葬下即发,且发至数百年而不替。如局中有生气,即潜藏一煞气,有旺神即隐有一退神,生气发贵,轮至煞气绝丁。旺神发富,挨到退神贫乏,所以发福数十年而败。此窍不由龙、不由水,总由于乎砂,山龙平洋悉皆如是。古云:收得一位砂水正,自然荣贵不须凝。尖山秀出,只消一峰两峰。诚虑砂多则杂,不补悠久也。
(5)凡脉气以活动者为生,硬直者为死;细嫩者为生,粗笨者为死;圆净者为生,尖利者为死。散脉取聚处为生,显脉取隐处为奇。
(6)、煞砂(煞气局):曰破鬼,大凶。主出盗贼、犯人命、杀人、人杀绝灭;若龙气旺盛强大者,则出巨盗。若此房分宫位有生旺奴等砂,则只寇身受累,尚有子孙存。
(7)、泄砂(退气局):曰退气,不吉。便退财败家,渐渐萧条。如水木之局,主穷败漂荡,若龙脉盛旺强大,主出理学名儒,名垂千古,次之善诗文字画,名闻天下,亦渐孤贫;或假仙假佛,若要成真仙真佛、真理学,须要佳旺十分中只能带一分泄气,不过子孙亦不振。
(8)、奴砂(妻财局):吉。便发财帛人丁,为官厚禄,能亨福。
(9)、旺砂(比肩局):曰旺神,吉。便发丁财富翁,白衣做官。
(10)、生砂(食神局):曰生气,吉。主发科甲,作显宦。上地:龙脉盛旺直气贯穴,出大贤理学名儒;中地:诗文字画,名垂干古;下地:善知识而不成真佛,或秀才考试屡居头名而不中式。
论分房:
(1)、左长右幼中仲子。唯有男棺之五房、女棺之二房排坐山。
(2)、青龙平平弯抱,白虎稍觉尖起,即贵在小房。白虎平平弯抱,青龙稍觉尖起,即贵在长房。竖起之砂,不必参天之高,但于平伏中稍起数尺便是。
(3)、水在左则长绝,水在右则小绝。
(4)、龙昂则长子发福,虎高则幼子兴隆。
联系客服