读懂《红楼梦》才知道，什么是语言的精致

主子的鹰犬往往比主子厉害，盖主子靠世袭，靠背景，而且一味享福作乐，腐败堕落；而奴才呢，那是杀出来的，叫作杀出来一条血路。

宝玉挨打的原因之一是琪官事件。

这时有回事人来回：

“忠顺亲王府里有人来，要见老爷。”

贾政听了，心下疑惑，暗暗思忖道：

“素日并不和忠顺府来往，为什么今日打发人来？”

素日并不来往，此话关键，也属于刘心武先生极有兴趣的话题：贾府在宫廷贵族山头中属于哪一派？贾家是怎么站的队？显然，贾府与北静王亲，与忠顺王疏，还可能不仅仅是疏，而且是对立面。这也就可以明白，宝玉惹的祸有多大了。

忠顺府来了一位长史官，连姓名也未交代，一是这里的官职与身份比个人符号即姓名重要，二是此人并非书里的什么角色。

那长史官先就说道：

“下官此来，并非擅造潭府，皆因奉王命而来，有一件事相求。看王爷面上，敢烦老大人作主，不但王爷知情，且连下官辈亦感谢不尽。”

好一个忠顺府长史官，说话句句软中带硬，礼中含兵，字字到位，声声施压。擅造云云说明咱两家素来不过这个，井水不犯河水；如有造次，则是你们违反了游戏规则。黄牌警告：少挑衅贱招！

“奉王命而来”，五个字相当于递交了国（府）书，当然是特命全权大使。你有几个脑袋，敢与王爷骚情！

“王爷知情”，“下辈亦感谢不尽”，说得温柔，分量却重：此事非同小可，是重大事件；反过来说，此事“老大人”不给“作主”，必然是王爷震怒，我辈亦记你的仇一辈子，绝不善罢甘休！

贾政听了这话，抓不住头脑，忙陪笑起身问道：

“大人既奉王命而来，不知有何见谕，望大人宣明，学生好遵谕承办。”

此是自然。贾政当然抓不住头脑，而且心惊胆战，他是在完全被动中被推到了府系（也许背后有更高更深更令人心惊胆战的背景）斗争的第一线。

那长史官便冷笑道：

“也不必承办，只用大人一句话就完了……”

承办也者，贾政作恭顺状，以求缓颊。冷笑加“不必承办”，则是少来这套假招子的意思，并无情面可讲的意思。然后长史官说：

“这一城内，十停人倒有八停人都说，他（琪官）近日和衔玉的那位令郎相与甚厚。……尊府不比别家，可以擅入索取……”

好一个不比别家！如是别家，早擅入了，早抄了狗日的家了！

宝玉与琪官即蒋玉菡的关系的消息普及（信息覆盖）程度已达百分之八十了，谁说国人不重视事物的量化数码化呢？

忠顺府长史官转述王爷的话说：

“若是别的戏子呢，一百个也罢了。只是这琪官随机应答，谨慎老诚……竟断断少不得此人。”

此话甚怪，从应答到谨慎，这不像是说“戏子”倒像是说管事即身边工作人员，秘书或办公室主任。这里有遮掩，用仁义道德遮盖私情——姑不说它是男盗女娼。

第二，既然是王爷断断少不得的人，可见其受宠之深。个性随机又老诚，为什么要不辞而别呢？太可怕了，琪官伴随王爷情状之恐怖黑暗，非足与外人道者。

第三，他怎么跑的？恐怕与宝玉有关。

长史官这么一说，贾政当然气死。宝玉先是想赖，被长史官当面揭露，连蒋玉菡送汗巾的过硬材料也抛了出来。底下是：

宝玉听了这话，不觉轰去魂魄，目瞪口呆，心下自思：“这话他如何得知？他既连这样机密事都知道了，大约别的瞒他不过，不如打发他去了，免的再说出别的事来。”因说道：

“大人既知他的底细，如何连他置买房舍这样大事倒不晓得了？听得说他如今在东郊离城二十里有个什么紫檀堡，他在那里置了几亩田地几间房舍。想是在那里也未可知。”

宝玉是一触即溃，坦白从宽。问题是，宝玉算不算出卖了朋友？设想一下蒋玉菡的感受吧，被忠顺府逮回去，什么滋味？什么感想？再一问，是宝玉供出了他的密址，什么感觉？什么反应？宝玉不也梦见了蒋玉菡被捉拿吗？他怎么忘记了是由于他的招供才产生那样的结果呢？而他在挨打之后居然厚颜地说什么“就便为这些人死了，也是情愿的”。

我无意要求宝玉为琪官壮烈牺牲，我认为宝玉在当时只有一个选择：为了贾家，牺牲琪官。宝玉有牢骚，有质疑，有怪话，并不当真也不可能彻底地去反什么封建，更不会成为反封建的烈士。我只是说：一、你应该有歉疚；二、你不要再说大话了。

宝玉供出了琪官住所，底下呢：那长史官听了，笑道：“这样说，一定是在那里。我且去找一回，若有了便罢，若没有，还要来请教。”说着，便忙忙的走了。

这一回里长史官的所有言谈，可圈可点，堪称范本。它的特点是寓居高临下于奴颜婢膝之中，堪称旧中华官事语言之绝唱。

一、忠顺府高于荣宁二府，荣宁二府袭下来的是“公”，而忠顺那边的头衔是王。荣宁的祖先是功臣，而忠顺这边的则至今仍是皇亲国戚、金枝玉叶。

二、此次来办的事儿，忠顺府有理有据有材料。琪官本是忠顺府这边的奴才，却得贾宝玉协助潜逃。忠顺府是来问罪、追赃、讨债的，长史官必须充分掌握主动，高屋建瓴，气势如虹。

但是，长史官又是办事的人员，是奴才，他面对的是贾政，是老爷，他不能放肆，他的一言一行必须合乎礼数，合乎奴才却又是高级奴才，尽管是高级奴才却又仍然只是奴才的身份。于是气盛而语卑，势高而礼全，以弱势言谈举止行强势“外交”，明明是咄咄逼人，却偏要低声下气，虽说是低声下气，却仍然威胁要挟。

明明是来兴问罪之师，施足压力，却要知其雄，守其雌，知其白，守其黑，知其荣，守其辱（见《老子》），摆出请示请求请教请开恩请发话的架势，而且越是如此，越发显得官事官办，口气冰冷，拉开距离，摆好架子，站好蹲裆骑马步，准备发招接招，不惜一战。

通篇话语中，最后的“请教”二字尤其精彩绝伦，属于太极推手，借力打力，柔若无骨，力能贯顶，势如破竹。

借力，你已经说出了琪官密址，已经事实上承认了助琪官潜逃的罪行。自然，如若仍找不着，唯你是问。

他没有说“唯尔是问”，那样说像是泼皮；他没有说“跟你没完”，那样说如同痞子串子；他没有说“下次绝不饶你”，那样说反而显得亲热，冷冻得不够温度；他没有说“还要麻烦您”，那样说太市民气、小人物气，也太一般，太平常心平常话；他没有说“如果找不着还要打搅、叨扰”，那样说等于自己承认己方所做讨嫌至少是略微讨嫌。

他说的是“请教”，请教是以你为师，向你学习，敬听尊训，向你求教，全凭尊便……此柔若无骨而又势不可当者也。势不可当，就是说，如果你宝玉敢于再耍花招，求蒙混过关，藏头露尾，半推半就，以卵击石，那么在下再来请教，就没有你的好果子了，你就要化为齑粉了。

我建议读者诸君想一想别的词，有没有可与“请教”二字相匹敌相替换者。你越是这样想，越是佩服长史官，也就越是佩服曹氏雪芹了。就凭这两字，读《红》者不应忘记忠顺府长史官此公；也说明，忠顺王本人可能草包（就冲长史官转达的他“老人家”死恋着琪官的那两句话，也不像有才有为者），草包的奴才却不可小瞧。

主子的鹰犬往往比主子厉害，盖主子靠世袭，靠背景，而且一味享福作乐，腐败堕落；而奴才呢，那是杀出来的，叫作杀出来一条血路。容易吗？当差不容易，当差有能人，切切不可大意。