编者按:
都说是一入红楼梦难醒,事实上也确实如此。对于《红楼梦》,太多的人读起来就再也放不下。一读再读之后,就会在心中产生千百种情愫,互相冲击,澎湃不止,对宝钗的敬,对黛玉的怜,对湘云的爱,对探春的赞,对凤姐的惧,对贾母的亲……还有对大观园的憧憬,那种欲罢不能、欲说还休的感觉,实在无以排遣的时候,你可以来这里——“红楼心语”!
“红楼心语·浅斟细语”栏目是每一位红迷朋友的家园,在这里你可以愉快地开启属于你自己的梦想航班,尽情地抒发你对《红楼梦》的喜爱之情。
“红楼心语·浅斟细语”
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大观园是《红楼梦》中贾府为元春省亲而修建的别墅,以楼、亭、阁、院、馆、斋等建筑为主景,位于宁荣二府府邸之后,方圆三里半。元春为其提名“大观园”,取“天上人间诸景备”之意。
园林在中国古代有很强的象征意义,它是可以用来逃避现实、放飞心灵的地方。东西方寻求精神慰籍的方式是有差别的,西方人往往皈依于宗教,东方人往往寄情于山水。曹雪芹所处封建社会,迂腐的纲常伦理,让其倍感压抑与枯燥,尤其是在他有过锦衣玉食、安逸闲适的少年贵族生活之后。他中年写作时追忆青春、回望人生必然有与常人迥异的感触。《红楼梦》最深的隐喻,曹雪芹最美的梦,都写在大观园里。
元妃省亲后下谕让宝玉和众姐妹入住大观园。“且说贾元春,因在宫中自编大观园题咏之后,忽想起那大观园中景致,自己幸过之后,贾政必定敬谨封锁,不敢使人进去骚扰,岂不寥落。况家中现有几个能诗会赋的姊妹,何不命他们进去居住,却又想到宝玉自幼在姊妹丛中长大,不比别的兄弟,若不命他进去,只怕他冷清了,须得也命他进园居住方妙。想毕,遂命太监夏守忠到荣国府来下一道谕,命宝钗等只管在园中居住,不可禁约封锢,命宝玉仍随进去读书。”
二月二十二号是个好日子,宝玉等众姐妹一同入住大观园。“登时园内花摇绣带,柳拂香风,不似前番那等寂寥了。”从此,这些小姐少爷有了自己的独立地盘,便开始了自由叛逆、温情浪漫的人间仙境生活。
大观园是宝黛偷看禁书、追求爱情的风流地。
“那一日正当三月中浣,早饭后,宝玉携了一套《会真记》,走到沁芳闸桥边桃花底下一块石头上坐着,展开《会真记》,从头细玩。正看到'落红成阵,’只见一阵风过,把树上桃花吹下一大半来,落的满身满书满地皆是。宝玉要抖将下来,恐怕脚步践踏了,只得兜了那花瓣,来至池边,抖在池内。那花瓣浮在水面,飘飘荡荡,竟流出沁芳闸去了。”
“回来只见地下还有许多,正踌躇间,只听背后有人说道:'你在这里作什么?’宝玉回头,却是林黛玉来了,肩上担着花锄,上挂着行囊,手上拿着花帚。宝玉笑道:'好!好!来把这个花扫起来,撂在那水里。我才撂了好些在那里呢。’林黛玉道:'撂在水里不好。你看这里的水干净,只一流出去,有人家的地方脏的臭的混倒,仍旧把花糟蹋了。’宝玉听了喜不自禁,笑道:'待我放下书,帮你来收拾。’黛玉道:'什么书?’宝玉见问,慌得藏之不迭,便说道:'不过是《中庸》、《大学》。’黛玉道:'你又在我跟着弄鬼,趁早儿给我瞧,好多着呢。’宝玉道:'好妹妹,若论你,我是不怕的。你看了,好歹别告诉别人去。真的是好书,你看了,连饭也不想听吃呢。’一面说,一面递了过去。黛玉从头看去,越看越爱看,不到一顿饭工夫,将十六回俱已看完,自觉辞藻警人,余香满口。宝玉笑到'妹妹,你说好不好?’林黛笑道:'果然有趣。’宝玉笑道:我就是个'多愁多病的身’,你就是那'倾国倾城的貌’。”
无论那个时代,禁书都会存在,但禁的标准一直在变。青春少年是叛逆的,成年人告诫青少年不可以碰触的事,他们一定会在私底下偷偷尝试。青少年的自然情感是无法压抑淹没的,宝玉借着《会真记》的戏词,传达了自己对黛玉深深的爱。
大观园是宝玉和众姐妹作诗猜谜、表现才华和智慧的畅想园。
写诗猜谜是《红楼梦》那个时代大家族孩子日常的游戏,就像今天的网游。曹雪芹梦中的大观园一定要有专场的写诗猜谜游戏。他在小说中设计这样几个章回:“秋爽斋偶结海棠社,蘅芜苑夜拟菊花题”;“林潇湘魁夺菊花诗,薛蘅芜讽和螃蟹咏”;“芦雪庵争联即景诗,暖香坞雅制春灯谜”;“薛小妹新编怀古诗”;“凹晶馆联诗悲寂寞”等。这些十四、五岁的小姐、少爷,玩作诗玩得像模像样:推选诗社社长、副社长,明确各自职责,规定结社日期为每月初二、十六两日,拟定罚约。他们自封“诗翁”,每个人都给自己取一个名号:李纨为“稻香老农”,探春为“蕉下客”,黛玉为“潇湘妃子”,宝钗为“蘅芜君”,宝玉为“怡红公子”,湘芸为“枕霞旧友”,迎春为“菱洲”,惜春为“藕榭”。
黛玉的诗风流别致,孤高自傲。如咏白海棠:“半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕。娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏”。又如咏菊:“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。毫端蕴秀临霜写,口底噙香对月吟。满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。一从陶令平章后,千古高风说到今。”
宝钗的诗端庄大气,充满希望。如咏白海棠:“珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆。胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂。淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕。欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏。”又如忆菊:“怅望西风抱闷思,蓼红苇白断肠时。空篱旧圃秋无迹,瘦月清霜梦有知。念念心随归雁远,寥寥坐听晚砧痴,谁怜我为黄花病,慰语重阳会有期。”
湘芸的诗浪漫豪放真名士:“弹琴酌酒喜堪俦,几案婷婷点缀幽。隔座香分三径露,抛书人对一枝秋。霜清纸帐来新梦,圃冷斜阳忆旧游。傲世也因同气味,春风桃李未淹留。”
宝玉的诗永远怜香惜玉爱美女:“秋容浅淡映重门,七节攒成雪满盆。出浴太真冰作影,捧心西子玉为魂。晓风不散愁千点,宿雨还添泪一痕。独倚画栏如有意,清砧怨笛送黄昏。”
大观园孕育出的每一首诗,都自然流露出诗作者鲜明的感情色彩,才思敏捷,妙笔丹青,青春稚气,文采斐然。
大观园是宝玉生日酒会的隐秘会所。
生日人人过,但用什么形式、和谁在一起过才是关键。《红楼梦》第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”,宝玉和他心怡的丫鬟、姐妹私密过生日,就像今天在校读书的男女大学生。
“袭人、晴雯、麝月、秋纹四个人,每人五钱银子,共是二两;芳官、碧痕、春燕、四儿四个人,每人三钱银子,共是三两二钱银子,早已交给了柳嫂子,预备四十碟果子。平儿已经抬了一罐好绍兴酒藏在那边了。我们八个人单替你做生日。”
入夜,“晴雯等忙命关了门,摆上酒果。袭人道:'不用高桌,咱们把那张花梨圆炕桌子放在炕上坐,又宽绰,又便宜。’宝玉说:'天热,咱们都脱了大衣裳才好,这一安席,就要到五更天了。知道我最怕这些俗套,在外人跟前,不得已的。’众人听了,都说:'依你。’宝玉只穿着大红绵纱小袄儿,下面绿绫弹墨夹裤,散着裤脚,系着一条汗巾,靠着一个各色玫瑰芍药花瓣装的玉色夹纱新枕头,和芳官两个先划拳。当时芳官满口嚷热,只穿着一件玉色红青驼绒三色缎子拼的水田小夹袄,束着一条柳绿汗巾,底下是水红洒花夹裤,也散着裤腿。头上齐额编着一圈小辫,总归至顶心,结一根粗辫,拖在脑后,右耳根内只塞着米粒大小的一个小玉塞子,左耳上单一个白果大小的硬红镶金大坠子,越显得面如满月犹白,眼似秋水还清。引得众人笑说:'他两个倒像一对双生的弟兄’。”
席中发现人少,又把宝钗、黛玉、湘芸、李纨、宝琴和香菱找来。“炕上又并了一张桌子,方坐开了。宝玉忙说:'林妹妹怕冷,过这边靠板壁坐’。”
私密过生日为的就是要玩的高兴、尽兴,宝玉提议玩占花名儿游戏。宝钗的掷签是一枝牡丹,题“艳冠群芳”四字,下面又有一句唐诗:“任是无情也动人”。探春的掷签是一枝杏花,题“瑶池仙品”四字,唐诗是“日边红杏倚云栽”。李纨的掷签是一枝老梅,题“霜晓寒姿”四字,唐诗是“竹篱茅舍自甘心”。湘芸的掷签是一枝海棠,题“香梦沉酣”四字,唐诗是“只恐夜深花睡去”。黛玉的掷签是一枝芙蓉花,题“风露清愁”四字,唐诗是“莫怨东风当自嗟”。袭人的掷签是一枝桃花,题“武陵别景”四字,唐诗是“桃红又见一年春。”
花是掷签者未来命运的征兆。繁花虽似锦,争奇亦斗艳,但最终都逃不开落英缤纷、朝荣夕灭的结局。
大观园“有自然之理,得自然之气”,充满独具匠心的自然之美。
春天来了,“柳叶渚边嗔莺咤燕”,丫鬟莺儿和蕊官顺着柳堤,一面行走,一面说笑。柳吐浅碧,丝若垂金,莺儿伸手挽翠披金,采了许多嫩枝条,一边走一边编玲珑别致的花篮。喝醉了洒的湘芸“醉眠芍药裀”:沁芳亭边芍药栏里,“湘云卧于山石僻处一个石凳子上,业经香梦沉酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱,手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜂蝶闹穰穰的围着他,又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。”在人的思维认知中,柳树是不受拘束的,柳在风里是完全自由地飞扬;桃花寓意着春天、爱情、长寿、美好。柳树、桃花虽不是务实的东西,可它们却是人的生命里不可或缺的自然瑰宝。
大观园不仅仅是元妃省亲的皇家别院,也是曹雪芹精心打造的一个文化意象,是他心中的梦!他编织的园林意境与小说中人物的思想性格、情感意趣、爱好身份极其和谐。如怡红院为贾宝玉的居所,也是大观园女儿国里惟一一处男人的住所,它是大观园的中枢和纽带。“怡红快绿”,富丽堂皇,雍容华贵,花园锦簇,剔透玲珑。曹雪芹用极其温柔的笔写出怡红公子喜欢红、渴望红、沉溺红、眷恋红的真性情,抒发作者内心的渴望,抚慰其家道中落后孤寂凄苦的心。
大观园是是曹雪芹精心打造的桃花源,它寄托了作者的人生理想和社会理想。曹雪芹用手中的笔,描绘出大观园无与伦比的美——宝玉和金陵十二钗清静、纯粹的青春王国,人世间的儿女真情,至情至性、至美至圣、诗意生活、理想新世界等。但现实无情地碾压着曹雪芹憧憬的一切,他的梦想绝不可能在业已千疮百孔的封建制度、封建家族中实现,大观园最终也逃不出情之悲剧、日渐衰落的命运,只“落了片白茫茫大地真干净”。
五谷丰登,1985年本科毕业,喜欢哲学、历史、文学等,是一位在教育岗位从教30多年的专业教育工作者。现已退休。已有十几篇《红楼梦》人物评析文稿在公众号发布。
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