象征至高无上权利的九鼎去哪儿了？

自夏朝至周朝，九鼎均被视为国家权力的象征。谁拥有了九鼎，就意味着谁拥有全国最高的政治权力。到了战国时期，秦、楚两国还兴师道洛阳王城求鼎的事。然而，随着秦朝统一全国，史书上对九鼎的记载也就中断了。那么，象征至高无上权利的九鼎去哪了？

一

相传，夏朝大禹将天下分为九州，然后他利用九州诸侯上贡的青铜铸造成九只大鼎。在鼎的表面，镌刻着九州名山大川、奇珍异物，以一鼎象征一州。从此，九鼎就被视为国家政权的象征，“鼎在国在，鼎失国亡”。夏亡后，九鼎被商朝所得。盘庚定都殷后，九鼎便迁移至此。西周建立后，碍于运输九鼎困难，周公旦便营造洛邑以安定九鼎，并请成王亲自主持祭礼，将九鼎安放在明堂之中。

二

东周以后，周朝统治日渐衰落，各诸侯开始觊觎王位，他们纷纷将目光投向了九鼎。周定王时，曾发生霸主楚庄王到洛邑“问鼎之轻重”，被周大夫王孙满驳回。后来，楚灵王也一度动了打九鼎的心思，只因国内发生内讧才作罢。秦惠王时，张仪曾制定策略，希望能夺得九鼎以号令诸侯。同时，楚顷襄王、齐国国王也有争夺宝鼎的心思。周赧王利用两国以及魏国、韩国之间相互制约的关系，才保住九鼎不失。

三

据《史记》记载，秦昭襄王五十一年，秦王派军灭了东攻西周，西周灭亡。第二年，周国百姓向东逃亡，周王室的九鼎被西迁入秦国。但秦始皇灭六国统一天下之时，九鼎的下落已无人知晓。有人说，九鼎没有被运送至秦国，而是沉没在泗水之中。秦始皇出巡泗水彭城的时候，曾派人潜水打捞，结果徒劳无功。有的史学家认为，九鼎只有一个并非九个，因其代表九州，故称九州鼎，简称为九鼎。

此外，还有一种说法，九鼎被运往秦之咸阳时，途中经过四川的鼎鼻山被大风刮沉到江中。当然，这个说法是最无稽之谈的。