作者：冷兵器吧棘背龙
“正史”一般指官方修订或认可的史书（《四库全书》载“凡未经宸断者，则悉不滥登。盖正史体尊，义与经配，非悬诸令典，莫敢私增”）。既然正史是需要得到官方认可的，因此作者往往是学识渊博的史学大家，比如主持修订《新唐书》和《新五代史》的欧阳修。“名人大家”自然有很多簇拥者，这也导致不少的人也变成了“正史”的卫道士，倘若有人敢说“正史”的半个不字，就如同在挑名家的刺，结果就会有一大群粉丝跳出来斥责此人不知天高地厚，久而久之，官方修订认可的“正史”似乎开始等同于真正的历史了。但事实果真如此吗？由史学大家所著，国家财力支持，甚至统治者亲自过问的“正史”，真的都是真正的“历史”，不会出错，甚至不会变成一部“奇幻小说”吗？
贡榜王朝，最后一个缅甸封建王朝。在此王朝统治前期，缅甸可谓威风凛凛，向西攻入印度东北部，令阿萨姆等邦国臣服，东边则侵入老挝和泰国，一度火焚泰国古都阿瑜陀耶，在北方也数次重创清帝国军队，同时在国内兴农业、修水利、编法典，可谓文治武功应有尽有。以中国传统儒家视角来看，这个乾隆皇帝眼中难以制服的“南荒小夷”不失为一个不错的国家。在此基础上，缅甸国王孟概（巴基道王）决定编纂一部“官方正史”，来宣传大缅甸的光辉历史。此书便是《琉璃宫大王统史》，也称《琉璃宫史》。
【绘画所反映的贡榜王朝宫殿】
《琉璃宫史》编纂于1829年，作者阵容极其豪华，有负责给国王灌顶加冕的婆罗门学者，也有各大佛寺的高僧、宫廷御用史官、王家内廷大臣和平民出身的大臣，甚至连“大骑兵统领”都参与到史书编修过程中，可谓文武兼备，僧俗并有，人才济济。作者们查阅了缅甸国内各种史书、典籍、碑铭、档案文献、佛学经典，甚至包括民间诗歌，历经四年才完成了这部恢弘巨著。《琉璃宫史》编纂过程中，国王孟概亲自过问，甚至因为缅甸国内各种野史私史“众说纷纭其说不一，内容繁杂论点分歧”，还要求史官们“研究种种典籍史册，考证件件碑铭遗篇”，务必做到真实可靠。
看上去，这部史书已经达到了当时缅甸官修史书所能达到的最严谨水平，对后世影响更是巨大。现代缅甸政府在1992到1993年的一年时间里就重版4次，发行6500套之多，各路缅甸本土史学家更是言必称《琉璃宫史》，甚至有英国史学家称《琉璃宫史》是最好的东南亚史书。但是，这部国王钦定的正史，就一点问题都没有？
“该大王在位期间，据传拥有白象三百六十头，黑象三千六百万头，还有一支人数达到一廓巴尼（khawbhani，即1后面跟上42个零的43位数）配有各种武器的兵勇”，这一段不是某位三流网络小说作者在堆砌数字，这就是《琉璃宫史》中记载的缅甸“太公王国”的“竺多般王”的军队人数。“1后面跟上42个零”的奇幻军队人数，不仅超过当今世界的总人口数，连银河系恒星的总量数都被甩到了后面。
不过这只是开始，缅甸的官方史学家们似乎很喜欢堆砌惊人数字，在关于公元1000年左右的阿奴律陀王的记载中，再一次上演了史官吹牛皮能达到什么样的可怕地步——“（阿奴律陀王）遂尽起全国兵马，亲率四员神骑骁将……分水陆两路，每路三千六百万人，径向中国进发”。每路3600万人，一共7200万人，比两百年后金朝泰和年间五千六百万的中国中原人口数还要多，比隋炀帝征高句丽的大军总数“一百一十三万”更是不知道高到哪里去了。不过缅甸史官也没有太委屈同期的中国，当时的“中国国师”也“有侍卫十万居于寺中”，笔者都无法想象这相当于唐朝长安人口几分之一的士兵是居住在什么样的大寺之中。
更加可怕的是，中国国王“乌底勃瓦”对于“阿奴律陀王所率7200万大军认为乃区区小数，不足介意”！没错，原文的确是“区区小数，不足介意”，因为马上一群中国的“割马草者挑着担子，手托下颚，前来围观。他们将国王的7200万大军围了个里外三层”。读者您没看错，笔者也没写错，一群中国的“割马草者”就把缅甸王的“7200万大军”围了个里外三层。这缅甸官方史书中简简单单的一段文字，背后所折射出的“天朝上国”之真实实力以及缅甸史学家深厚严谨的史学造诣，实在让笔者佩服的五体投地。
【缅甸的阿奴律陀王雕像，据说他曾率领七千万大军远征中国】
更奇幻的还在后面，拥有七千万大军的缅甸终于和拥有不知道多少万大军的中国爆发了正面冲突，原因很简单，因为中国向缅甸派出了使者团索要“白象、金锅、银锅、金勺、银勺、金匙、银匙”，愤怒的缅甸王将中国使者们全部斩首，至今人们仍不知道中国使节团除了索要白象还有意义外，索取那一大堆金银的餐具有何用处。随即愤怒的中国皇帝“派骑兵600万、步卒2000万进兵缅甸”，面对来势汹汹的“2600万中国军队”，缅甸王调集“战船80万，水军8000万”迎战，一场总人数达到上亿人的“旷世神战”就在缅甸官修正史记载下的中缅边界展开。
战斗开始后，由于总人数已经过亿，史官们也就随便描绘“小规模战斗”的总人数，例如缅甸将领阿南达毕西、仰达必西率领足有《史记》中长平赵军总数的“四十万大军”防守八莫渡口，“杀敌无数”，然而中国大军“10万被俘，又派20万，20万被歼，又派40万，源源不断”，最后“打得缅军精疲力竭”，中国军队成功渡河。
【《琉璃宫史》中“中缅上百万大军”鏖战的河畔】
战斗并没有结束，“善于象、马、步战，傲横一世，目空一切。胯下一匹金鞍火焰驹，身着甲胄，腰间挎着镶满宝石的鬼头刀，手提一根七节金棍”的中国将军们穷追不舍，以至于阿南达毕西、仰达必西“口衔仙丹，跃上空中，距地面十五六肘尺来战中国人”。
没错！缅甸将军“口衔仙丹”，“跃上空中”，在距离地面七八米的空中来战中国人，以前文那《西游记》加《三国演义》混搭风描绘的中国将领来看，中国将领怕是也都“口衔仙丹跃上空中”，然后双方军队就在半空中斗法……这还是有缅甸骑兵将领参与编纂的官方正史的记载场面！
看到这些记载，如果大家不知道这是缅甸王国耗费数年光阴，调集全国史学大家编纂的“钦定正史”《琉璃宫史》，恐怕都会把这些文字当成某部作者缺乏数学概念的奇幻小说的内容，但事实就是事实，这样的官修正史真的还是“不可侵犯”的“真正历史”吗？
【西方画家笔下的贡榜王朝】
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