耶路撒冷锡安山，繁华不再，基督成圣

锡安山又译作“郇山”，它是耶路撒冷的一座山，位于耶路撒冷西部，也是犹太人朝见上帝的所在地《圣经·旧约》曾经指明：“锡安山就是雅赫维居住的地方。”公元前1900年，此地被大卫王攻下，实际是锡安的城堡，一个守卫耶除撒冷城的城堡。所罗门建造前圣殿就是建造在该城北边的山上。古代犹太人曾以它作为政治和宗教的中心，因而《旧约，以赛亚》便称锡安为“犹太国”，在被“外邦侵吞，倾覆荒凉”之后，它是一个惟一仅存的地方。由于“锡安”这名称的宗教色彩和感情特性，都来源于耶路撒冷是王国的首都和圣殿的所在地，而耶路撒冷作为圣城又蕴涵了无数犹太人的信仰要素，所以直到近代犹太人就把“锡安山”视作是他们的故土，号“高喊回归锡山”和提倡“犹太复国主义”即由此而来,过去大卫王死后安置于此，可供人们晋谒凭吊。

基督教圣地耶路撤冷除了是犹太教历史的见证以外，它还是世界上最大宗教基督教的圣地所在。公元1世纪，基督教起源于巴勒斯坦，起初它是作为犹太教的一个支派或异端出现的，基督教继承了犹太教的一神论和救世主等教义，全盘接受犹太教的经典《希伯来圣经》，作为基督教《旧约全书》，耶路撒冷自然也成为基督教的圣地。在基督教形成过程中，耶路撒冷的地位和作用尤为突出，基督教的圣迹遍布其中，深受基督教徒的眷恋和敬仰。

公元2世纪中叶基督教正式形成后，在罗马帝国境内广为传播。据统计，公元3世纪已有信徒60万人，遍及罗马帝国。公元313年，罗马帝国颁布“米兰敕令”，承认基督教合法。公元324年，君土坦丁称帝，皈依基督教，基督教基本上取得国教地位。耶路撒冷逐步发展成基督教无可替代的永久圣地。