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匈人和匈奴人

匈人和匈奴人

匈人和匈奴人〔〕韩百诗法在近三千年得了胜利攻击。

可能还会更早,

期间

,

欧亚大陆历史中的明显特点是高地亚洲诸游牧民族。

无情地与栖身于附近的定居集团进行斗争,

游牧部族多次依靠自己的军事组织并多次似乎取

但最终都要失败

因为他们所代表的生活方式经不起那些技术先进得多的文明的,

在那些起过非常重要作用的游牧部族中族集团与被中国人称为欧游牧集团原。

我们西方所称为

匈人

的那个民。

匈奴

公元一世纪左右

的那个族具有亲缘关系。

匈人继承了印

,

称霸于高地亚洲

,

然后又统治了一直延伸到喀尔巴降山脉和多瑙河流域的大草它的起源如何”“

该部族在历史舞台上的出现提出了许多现在仍在继续寻求解决的问题西方所说的“

其语言属于何种语系边的道路。

匈人

是否真是中国人所说的

匈奴人

或者前者

说,,

从讹打刺到阿里马城,

,

骑驴要走四至五天每天在途中都可遇见,

士兵

因此可以证明

这条路线经常有人走

利用率很高

世祖时代之后一条东行之路集乃的道路以上括地讲看,,,

重新开放塔里木盆地北路,

,

但其通行路线与和林时代有所不同,

并非仅

还有经由甘州通往江南的一条路线,

来往行人也很频繁。,

我想既然有通向亦。

虽无史料可查

一定也会有通往沙州的路线,

,

是从蒙古创业以来整个元朝时期分为三个阶段对东西交通路线变迁的论述塔里木盆地北边成了战场。

概我

因海都反抗元朝进行叛乱,,

,

除忽必烈当政的时期外。

,

推断塔里木盆地南边的道路走塔里木盆地的北边,。

并非是一条主要的路线,

另外

,

从当时帝都的地理位置来但是,

不一定必要再南下

因此

,

我想很少须经沙州,

并不等于中书省,

沙州没使用的价值

随着江南各商业城市通商活动的逐渐兴盛

经由沙州的通商道路相应地孝忠等白拔来归,。

被重视起来臣言‘

再有

,

据’

《元史

卷九

世祖本纪,,

》所载,

至元十三年正月戊子,,

王孝忠等以罪命往八答山采宝玉自效。

道经沙州,

值火忽叛

于瓜

沙等处屯田。

从之

从这段史料可知,

当年去八答山采宝玉要经沙州

沿塔壁木

地南边而去典

古代于闻及其以西地方是名玉的产地到元朝产玉情况也是如此“

《经世大,

》所载

至元十年六月,,

十八日,

,

兵刑部侍郎伯术奏。

失呵儿

,

斡端之地产玉。

遣玉工李秀之者采之合用铺马六匹金牌一面里术南边在北边安全的时候也多经沙州而行,

这是送人去于闻采玉的记事,

于闻位于塔塔里木盆地

通过上述史实。

主要强调一下,

,

南边的道路

,

或者沙州,

,

在东西交通路上都是不能忘掉的,,

但是

所述

,

由于陆路东西。

交通路线的逐渐增多

从前由陆路进入汉地原载日本

必须经由沙州的时代终于改变了,

同时

,

我想。

在海路东西交通越发发展的情况下

东西交通线上的要地敦煌《敦煌讲座》第

其声誉势必随之而淡薄,

卷前言

然译

乌晓民校

? 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved.

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