从仰韶文化里读懂7000年前的中国！
在河南郑东新区西北部、连霍高速与中州大道交叉口东南隅，有一处包含仰韶文化、龙山文化和夏、商时期文化的大型古代聚落遗址——大河村遗址。在这里，出土了造型别致、风格独特的彩陶双连壶；这里的仰韶时期房基遗址，宣告7000年前的仰韶先民就住上了大套房；彩陶片上的日月星象图案，描绘出既脚踏实地又仰望星空的郑州人的浪漫与幻想……
走进星空下的村落
大河村遗址发现于1964年，1972年首次进行考古发掘。通过考古发现，仰韶文化时期的大河村星空深邃，日月星辰在先民手中幻化成太阳纹、月亮纹、星座纹、彗星纹等星象图案，烧制在绚丽的彩陶上。
在大河村遗址中曾多次出土了绘有太阳纹、月亮纹、日晕纹、彗星纹、星座纹等天文星象图案的彩陶片，数量较多，内容丰富。遗址出土的彩陶片，把仰韶文化时期郑州先民对宇宙世界的膜拜与感悟带到了今天。
据了解，大河村先民们为了生活和生产的需要，经常观察认识和总结一些自然现象和变化规律，其中包括与人类生存关系最密切的太阳、月亮和星体的一些运行和变化，如每个陶钵上绘有三个月亮纹，可能反映了先民们已经认识到三个月为季度的自然规律；每个陶钵上绘有12个太阳，可能反映了先民们已经产生“十二个月为一年”的概念，这对于研究我国古代历法具有十分重要的科学价值。
国宝彩陶双连壶
彩陶双连壶作为大河村遗址出土文物典型代表，在很多重要场合，都作为代表郑州的文化名片，出现在国内外要员眼前。
这个造型别致、堪称中国史前彩陶艺术瑰宝的精美彩陶，巧妙利用连通器原理，将两个一模一样的陶壶连为一体，中间有椭圆形口相通。壶体表面装饰有红衣黑彩，两种图案既对立又统一，使平行线富于变化和韵律感。
据考证，双连壶并不是一件生活中常用的器皿，而是一件礼仪用具。大河村的先民们和周围其他部落的先民们，在共同的生产活动中互帮互助，逐渐建立了情同手足的友谊，而双连壶就是在氏族结盟或举行重大庆祝活动的时候，氏族首领或长者对饮的一种酒具，是和平友好的象征。
仰韶时期郑州先民的家居生活
在出土的仰韶遗址中，除了典型的陶器之外，还有一个典型符号，那就是仰韶大房子。几乎所有面积较大的仰韶聚落遗址中，都发现了大型房子。在大河村遗址中有保存完好的连间套房：房屋东西并列成排彼此相连，共墙而建，都各有房门。从多座连为一体的房屋结构看，房舍多以家族为单元。
在《仰韶文化大房子与宴饮传统》论文中，考古专家运用淀粉粒和植硅体分析方法，对仰韶大房子出土的小口尖底瓶、陶漏斗、陶瓮、陶缸等陶器和地面进行残留物分析，发现了群体饮酒的痕迹。这个现象证明，仰韶大房子是仰韶人用来宴饮集会的场所。而干净整洁坚硬的地面，反映了人们在宴饮集会时，对礼仪环境的特殊要求。
随着仰韶文化步入中期，定居式的农业社会已经形成，黍、稻米等农作物种植进一步发达，促进了酿酒业的发展，酿酒和饮酒活动逐渐流行，出现了聚饮型的宴饮活动。仰韶文化大房子在仰韶文化遗址中出现的普遍性和一致性，说明以谷芽酒为饮料的宴饮礼仪是仰韶人群中的一个共同文化特征。
我们不难去想象，早在7000年前，仰韶人就已经形成了特定的社会风俗，他们每逢重要时刻，集会在大房子中，而宴饮则是其中一项重要的礼仪内容。他们在宴会中，载歌载舞，畅饮美酒！并随着仰韶人的迁移和扩散，把这种欢乐，传递到了华夏大地的每一个角落，成为中国宴饮传统的起源！
彩陶是新石器时代文化的标志，它的造型、功能、和纹样都反映了7000年前仰韶先民的生活、生产及审美状态。仰韶文化是我们探究民族来源与传承的重要一环，仰韶彩陶作为核心载体，折射着我们7000年前中国的样子，是我们读懂7000年前中国的摩斯密码。
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