《十竹斋笺谱》高标八种之达旦
荣宝斋制笺艺术历史悠久，早在荣宝斋创号的第三年，即1896年就设立了“帖套作”，自刻、自印笺纸，供文人雅士书写函礼，吟诗作赋，所印笺纸因风格新、品位高被誉为“诸笺肆之白眉”。20世纪30年代初期，鲁迅和郑振铎先生搜集并编辑了《北平笺谱》由荣宝斋印制出版，翌年，又委托荣宝斋复刻印制了《十竹斋笺谱》，使荣宝斋制笺技艺达到明末的最高水平。
《十竹斋笺谱》应求八种之周行
《十竹斋笺谱》刊成于明崇祯十七年（1644年），编辑和制作者胡正言（字曰从），以其书斋名之。运用了“饾版”、“拱花”技术，代表了我国笺谱艺术的最高成就，具有很高的艺术价值。郑振铎在《<中国版画史图录>自序》中说：“《笺谱》（即《十竹斋笺谱》）诸画纤巧玲珑，别是一格。以设色凸版，压印花瓣脉纹、鼎彝图案，与乎桥头水波，山间云痕，尤为胡氏之创作。人物则潇洒出尘，水木则淡淡清华，蛱蝶则花彩斑斓，欲飞欲止，博古清玩，则典雅清新，若浮出纸面。”
《十竹斋笺谱》敏学八种之书绅
“饾版”、“拱花”的雏形在我国历史上很早就有，到了明代，被广泛运用并发展成为两项十分成熟、完美的雕版印刷技艺。“饾版”，是指一幅画经过分色勾描、刻版再将刻就的版片对着原画一一套印复原，犹如丰盛的宴席那样百“饾”并陈，比喻色彩的丰富多样。所谓“拱花”，即将画在木板上刻成凹形，印时将纸闷湿，用工具在纸上压出凸形的立体花纹。
《十竹斋笺谱》伟度八种之周莲
《十竹斋笺谱》分四卷，共收彩图二百余幅，清雅纷呈，包括贤哲名流、历史典故、古陶汉玉等。涉及治国经纶，伦理道德，历史文化，修身养性，治学方法，做人处事。内容丰富，寓意深刻，从中可以领略我中华文化之博大精深。所印图谱玲珑纤巧、工细雅致，鲁迅先生观之，赞誉其为“明末清初士大夫清玩文化之最高成就”。
《十竹斋笺谱》
尺寸：37cm×21cm
为了便于读者欣赏《十竹斋笺谱》，了解其内涵，我们后续会分期对其中有典故或寓意的笺画和标题作简释，希望大家在欣赏笺纸艺术的同时，亦能体会其蕴含的文化意蕴和非遗之美。
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