王弘力先生是我国当代最享盛誉的连环画家之一。上世纪五十年代末我还在浙江美院附中读书，就已是王先生的“铁杆粉丝”。我诚然喜爱刘继卣、顾炳鑫、华三川、贺友直等先生的作品，对王先生的作品却格外推崇。他的作品与他人之不同，在于他不是靠单纯的绘画技巧取悦于人，而是注重人物的心理刻划与环境历史真实性的再现。在他画中的人物服饰、建筑、器物等等，总有不同于众之处，又合于事理，使我确信必有所据，而非人云亦云，想必是经过自己艰苦的搜寻和研究，才有所发现，有所表现的。我认为技法上的问题只要经过持之以恒的努力，大多数人都可以得到解决并达到理想水平。想发掘人尚不知而史曾实有的东西，则非人人都乐意花此心血。因为现存的似是而非却为世所“公认”的“标准件”实在太多，画家如果不愿自找苦吃，以从众的态度即可获得几乎相同的回报，既省心省力又事半功倍。但是王先生舍易取难，另铸高峰，这就是我特别敬重他的地方。那时候我对王先生的特别之处虽然没有如今这般透彻的认识，却已经暗下决心要向他学习。从这一角度可以说，是王先生的成功实践坚定了我不同于人的学画之路。王先生还在研究深奥得如天书般的古文字学中取得了惊人的成就，更是中国画坛第一人！
托现代科技之福，今春无意间忽接广东卢细通先生来电，称藏有王弘力先生亲赠的一批大作，不由惊诧万分，询之乃信其真，并获观于视屏，为《中国古代十二诗人图》。继之，又于网上见到业已出版的先生所作之古代十二月风俗图。这两套作品，可谓是当代中国历史肖像画与风俗画中的神品。
以这两类题材入画的，不乏先例，然考其衣冠服饰乃至画中作配景的大小道具，大多经不起推敲，或张冠李戴，或系不分朝代的通用牌古装。即便有所谓的史家认可，其实也不足为信。只有王弘力先生积生平之研究，以精准的把握入画，才能以平稳的构图，平实的笔墨，再显了中国古代不同时期的文化特征，这就是他的《中国古代十二诗人图》给我的总印象。相比之下，那些仅有圆熟技法而疏于考据的同题材作品，只不过徒有其表，虽楚楚可观，却无深度可言。
王先生画中的古代十二诗人，为尽人皆知的屈原、曹植、阮籍、陶渊明、李白、杜甫、李贺、白居易、杜牧、苏轼、李清照、陆游。不少同题材作品的处理，或是删去了一切背景，使他们不知身处何时何处，因而无从细考他们的行迹与心态；或是被置以完全假想的环境之中，美则美矣，却少真实感，只能增添观者的困惑。……在王先生的画中，他们被置在各自特定而恰当的历史氛围之中，显得真实可信，因而各异其趣，深可揣摩，进而引发观者对诗人生平的回顾，对诗人成就的赞叹。作品用色明丽纯净，有如天生丽质，具有强烈的民族风格，令人赏心悦目。一卷画能引出观者如此多的遐想，并从中获得美感与教益，这就是艺术中神品的力量。
卢先生能拥有王弘力先生的这套价值连城的佳作，真可以三生有幸言之！
傅伯星 2011年3月于杭城
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