妙玉的身世

妙玉是红楼梦金陵十二钗中一个非常特殊的人物，笔墨非常少，比她还少的是巧姐。而十二曲中排名又十分靠前。排在王熙凤之前，迎春之后。这不能不引起人们对她的众多疑问。一个实际出场才不过三次的人。为什么有重要的地位呢？她到底是谁？她在整部
《红龙梦》中的地位如何？

《红楼梦》这里我不用多介绍，大家都很熟悉，是一部以宝黛钗的爱情为明线。忠亲王府和北静王府政治斗争为暗线的一个清代小说。作者是曹雪芹。

我按惯例，先从她第一次暗出场说起（注2），古本和今本的区别我们这里不探讨，我们只说那个林之孝的和王夫人说了什么。我们贴一下原文，方便大家考察。

[u]采访聘买得十个小尼姑，小道姑都有了，连新作的二十分道袍也有了。外有一个带发修行的，本是苏州人氏，祖上也是读书仕宦之家。因生了这位姑娘自小多病，买了许多替身儿皆不中用，到底这位姑娘亲自入了空门，方才好了，所以带发修行，今年才十八岁，法名妙玉。如今父母俱已亡故，身边只有两个老嬷嬷，一个小丫头伏侍。文墨也极通，经文也不用学了，摸样儿又极好。因听见长安'都中有观音遗迹并贝叶遗文，去岁随了师父上来，现在西门外牟尼院住着。他师父极精演先天神数，于去冬圆寂了。妙玉本欲扶灵回乡的，他师父临寂遗言，说他`衣食起居不宜回乡。在此静居，后来自然有你的结果'。所以他竟未回乡。
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这个妙玉是自小多病。病这个词在红楼梦中是不轻易用的。秦可卿病了，本不太重，却死了。这个小姑娘呢？多病，却因为入了空门，活了。我们稍微往大了点说。明清甚至唐代，有人犯了什么事情，最好的避难场所是什么地方啊？特别是被冤枉的人啊。寺庙！而且妙玉的背景和秦可卿有相似之处，就是都介绍的很含糊。什么叫读书仕宦之家，就是读书也当官的。当到多大的官，当得是哪朝哪代的官，都没有说。而且一个今年才十八的小姑娘，本来父母应该年纪也不大，怎么会都双亡了呢？是病故还是因为什么其他事件而亡的？为什么她不能回老家？回老家是不是怕有什么人认出她是谁？为什么她师傅也圆寂了？好巧哦，身边的人都死光光了。还是知道她身世的人都死光光了？非常值得我们去思考的。

再来我们看王夫人的反映。王夫人不等回完。在这点上，我和很多专家的意见一致。王夫人猜测到了她是谁。所以不用再说了。赶快接来。王夫人的意思是“我要这个人来。”王夫人能隐忍，我们都很了解，为什么呢？因为她是以后要取代贾母成为贾府上下第一把交椅的女主人。她不仅知道在家人特别是她婆婆面前要隐忍，而且要在外人面前也要隐忍。可是这个时候她忍不住了。想想当时贾府的情形。秦可卿死不多时，元春封为元妃。可是秦可卿托梦给王熙凤的日后情景，王夫人是不是也可能料到了呢？所以她要找退路。要找一个可以代替秦可卿位置的人，甚至是高于秦可卿位置的人。她不希望其他的公孙王侯把她接走，特别是汉官把她接走。因为这个人很可能关系到前朝的一些事情。

再继续看仆人的说什么。“请他，他说`侯门公府，必以贵势压人，我再不去的”。这是不是暗示，有人请过她。一个十八岁的小尼姑，那么多人请干什么啊？再则，这些达官贵人要压你一个小姑娘干什么啊？说明她的身份还是有一点特殊，她自己也知道。贵势压人。一个小尼姑，在尼姑庵里头，如果以前她家不是贵势，她怎么知道贵势压人。

说到这里我们做一个稍微的小结。然后说她正式出场。她家一定是大户人家。多大不知道，什么时候大的，也不知道。她是一个重要的政治王牌。通过仆人的介绍和王夫人反映，我们得到这个结论。

再看她的正面描写。一样为了方便，我们贴一下原文。有些长。

[u]当下贾母等吃过茶，又带了刘姥姥至栊翠庵来。妙玉忙接了进去。至院中见花木繁
盛，贾母笑道：“到底是他们修行的人，没事常常修理，比别处越发好看。”一面说，
一面便往东禅堂来。妙玉笑往里让，贾母道：“我们才都吃了酒肉，你这里头有菩萨，
冲了罪过。我们这里坐坐，把你的好茶拿来，我们吃一杯就去了。”妙玉听了，忙去烹
了茶来。宝玉留神看他是怎么行事。只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿
的小茶盘，里面放一个成窑五彩小盖钟，捧与贾母。贾母道：“我不吃六安茶。”妙玉
笑说：“知道。这是老君眉。”贾母接了，又问是什么水。妙玉笑回"是旧年蠲的雨水
。”贾母便吃了半盏，便笑着递与刘姥姥说：“你尝尝这个茶。”刘姥姥便一口吃尽，
笑道：“好是好，就是淡些，再熬浓些更好了。”贾母众人都笑起来。然后众人都是一
色官窑脱胎填白盖碗。
      那妙玉便把宝钗和黛玉的衣襟一拉，二人随他出去，宝玉悄悄的随后跟了来。
只见妙玉让他二人在耳房内，宝钗坐在榻上，黛玉便坐在妙玉的蒲团上。妙玉自向风炉
上扇滚了水，另泡一壶茶。宝玉便走了进来，笑道：“偏你们吃梯己茶呢。”二人都笑
道：“你又赶了来茶吃。这里并没你的。”妙玉刚要去取杯，只见道婆收了上
面的茶盏来。妙玉忙命：“将那成窑的茶杯别收了，搁在外头去罢。”宝玉会意，知为
刘姥姥吃了，他嫌脏不要了。又见妙玉另拿出两只杯来。一个旁边有一耳，杯上镌着“
<分瓜>瓟斝”三个隶字，后有一行小真字是"晋王恺珍玩"，又有"宋元丰五年四月眉山
苏轼见于秘府"一行小字。妙玉便斟了一斝，递与宝钗。那一只形似钵而小，也有三个
垂珠篆字，镌着"点犀{乔皿}”。妙玉斟了一斝与黛玉。仍将前番自己常日吃茶的那只
绿玉斗来斟与宝玉。宝玉笑道：“常言`世法平等'，他两个就用那样古玩奇珍，我就是
个俗器了。”妙玉道：“这是俗器？不是我说狂话，只怕你家里未必找的出这么一个俗
器来呢。”宝玉笑道：“俗说`随乡入乡'，到了你这里，自然把那金玉珠宝一概贬为俗
器了。”妙玉听如此说，十分欢喜，遂又寻出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的
一个大ニ出来，笑道：“就剩了这一个，你可吃的了这一海？”宝玉喜的忙道：“吃的
了。”妙玉笑道：“你虽吃的了，也没这些茶糟踏。岂不闻`一杯为品，二杯即是解渴
的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了'。你吃这一海便成什么？”说的宝钗，黛玉，宝玉都笑
了。妙玉执壶，只向海内斟了约有一杯。宝玉细细吃了，果觉轻浮无比，赏赞不绝。妙
玉正色道：“你这遭吃的茶是托他两个福，独你来了，我是不给你吃的。”宝玉笑道：
“我深知道的，我也不领你的情，只谢他二人便是了。”妙玉听了，方说：“这话明白
。”黛玉因问：“这也是旧年的雨水？”妙玉冷笑道：“你这么个人，竟是大俗人，连
水也尝不出来。这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，共得了那一鬼脸青
的花瓮一瓮，总舍不得吃，埋在地下，今年夏天才开了。我只吃过一回，这是第二回了
。你怎么尝不出来？隔年蠲的雨水那有这样轻浮，如何吃得。”黛玉知他天性怪僻，不
好多话，亦不好多坐，吃完茶，便约着宝钗走了出来。
      宝玉和妙玉陪笑道：“那茶杯虽然脏了，白撂了岂不可惜？依我说，不如就给
那贫婆子罢，他卖了也可以度日。你道可使得。”妙玉听了，想了一想，点头说道：“
这也罢了。幸而那杯子是我没吃过的，若我使过，我就砸碎了也不能给他。你要给他，
我也不管你，只交给你，快拿了去罢。”宝玉笑道：“自然如此，你那里和他说话授受
去，越发连你也脏了。只交与我就是了。”妙玉便命人拿来递与宝玉。宝玉接了，又道
：“等我们出去了，我叫几个小幺儿来河里打几桶水来洗地如何？”妙玉笑道：“这更
好了，只是你嘱咐他们，抬了水只搁在山门外头墙根下，别进门来。”宝玉道：“这是
自然的。”说着，便袖着那杯，递与贾母房中小丫头拿着，说：“明日刘姥姥家去，给
他带去罢。”交代明白，贾母已经出来要回去。妙玉亦不甚留，送出山门，回身便将门
闭了。不在话下。[/u]


每每看到这段文字总是觉得好精彩啊。来看看，妙玉给大家用的茶具。只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘，里面放一个成窑五彩小盖钟，捧与贾母。成窑（注3）在明朝多是小器物，到了清朝时大器物，我们认为，她给贾母的很可能是明朝遗物。但是这个遗物不是说谁都有的。成窑在明朝是官窑，官窑不是说给官家烧的，是给皇帝烧的，才叫官窑。皇帝会赐给你吗？会赐的。大官家里应该会有。再往下看。众人用的是什么呢？是一色官窑脱胎填白盖碗。这个东西就有意思啦，我们可以研究一下，因为官窑是一个代称。是一个泛指，就是给皇帝烧瓷器的都是官窑，而且从宋代开始，到清都有。可是信息在后面，这是一个什么样子的碗呢？脱胎，这个技术是明朝永乐年间用的技术。所以我们可以说这个碗不是本朝的，是上一朝的，因为清朝的官窑不再生产这种脱胎填白的碗了，清朝更喜欢着色的瓷器。有机会大家可以去北京或者上海的博物馆，宋到明，很多瓷器还是单色的，喜欢白色，做碗，茶具。非常漂亮，“白如凝脂，素犹积雪”就在这个时代。到了明晚期和清，基本都是彩瓷。所以我们断定，妙玉拿出来的瓷器，都是明朝的。

而且她拿出来了好多啊。给众人用的都是一色官窑脱胎填白盖碗。有多少人啊。王夫人，薛姨妈，凤姐，姑娘们，不下十个人吧，都是这个碗。皇帝能赏你这么多？皇帝都给你了。皇帝还用什么啊。我们这个时候猜猜，可能妙玉他们家不是一般的大官啦。一抖落全都是宝贝。真正的好宝贝在后头呢。我这里不多解释。很多地方都有这前两样样东西的解释啦。我这里只是说个名字。“颁瓟斝”，“点犀qiao（上乔下皿）”。后两样是“绿玉斗”“九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大hai（上台下皿）”念着都不好念。特别是最后这个，再怎么拍红楼梦，想把这个东西完全的体现出来，是不可能了，因为他是竹根雕。上面还有小环环？这个东西别人解释的不多，所以我来解释一下。竹根雕，很少有雕酒器的。因为根不会很大。你还需要挖空了，就更小了。看不出是什么。可是曹雪芹告诉我们了这是一个大海。多大啊？怕你想象不出来，原文借妙玉之口说出来了。[u]岂不闻`一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了'。你吃这一海便成什么？[/u]我们就当这个海只有放四个茶杯的茶。大家回家以后把四个茶碗放在一起看看有多大了。它还要九曲十环一百二十节，就是这个根要九个弯，然后上面根有十个镂空。一百二十节，我们当夸张吧。就是非常多的细致的小点缀。好东西！而且根雕不好保存，他怕裂开，怕虫子。所以就更没有人拿来做盛器了。可以妙玉这个不一样。不仅大，而且是天天盛酒的。的确是天下不能得第二个了。唯一全认识的是绿玉斗，曹雪芹怕你觉得这个东西部珍贵，所以让贾宝玉说了一句，这个是俗器。妙玉不干了。回了一句，你家还没有这样的俗器呢。暂停一下，贾宝玉是什么样的家呢？公爵。一家两公爵。而且这个时候还贴了国戚的金呢。他们家都没有这样的东西，那妙玉是什么家呢？公已经是爵位的最顶了，再往上去，就是皇家了。

回过头来我们再说茶。贾母和妙玉没有见过，怎么上来就说我不喝六安茶呢。一定是妙玉家喝六安茶，她知道。很多专家说，她家和贾府关系很好。那仆人再和王夫人介绍的时候，为什么明说呢？而只是说了一句，本是苏州人氏，祖上也是读书仕宦之家。直接说苏州张家李家，不是更痛快。现在看来这个看来读书仕宦之家，是欲盖弥彰。妙玉家喝六安茶，大家都知道。那么我们就来看看六安瓜片茶是什么茶吧。六安州志，上头写的很明白。明朝开始，为贡茶。这样的话，我们是不是可以稍微总结一下妙玉了。

一个拿着官窑茶具，喝着贡茶，又是一个很重要的政治人物的人。我们是不是可以先假设一下，她可能是前朝的公主或者郡主啊。好像还不太准。

那我们来看妙玉的名字。曹雪芹是一个很喜欢玩文字游戏的人，很名字要读谐音，或者拆字。把这个妙子拆开就是女少，合起来就女少玉。玉这个东西在红楼梦里头是十分重要的道具。但是都不明说，放在人的名字里头。宝玉的玉，还有忠顺王府和北静王府争夺的蒋玉菡。这个玉说的是玉玺。那么男子有了玉玺，就是皇帝。女子少了玉玺，就是公主咯。这个是妙玉的名字。再看妙玉住的地方，叫栊翠庵。为什么不叫柳翠庵，不叫楠翠庵？偏偏加个栊翠庵呢？我们还是玩一样的文字游戏，把两个字的偏旁去掉，变成龙卒庵。龙不多说了，卒有死的意思。特别是吴语里头，卒和翠是音近字。这是不是又对妙玉身份的一种暗示。此为龙死之处。

最后看妙玉的判词《世难容》，大家说妙玉清高，那应该叫《难容世》怎么会世间难容她呢？是不是对她身份的更好说明，改朝换代之后，前朝的公主，怎么会被本朝容下！

所以综上所述，我们队妙玉的身世有了从新的定义。她应该是明朝皇族后裔，而且身份应该是郡主或公主。反清复明从清朝建立一直到清朝后期，都是从来没有停止.

ps. 新红雷里面那个头上顶个花的, 不是妙玉, 不是妙玉, 不是妙玉......