秦始皇致文人书
你们因为焚书坑儒的事，骂我是千古罪人，是毁灭知识和文人的罪魁，一骂就是两千多年。让我在气势非凡的兵马俑边上也不得安宁。
你们其实只知其一不知其二，是张三欠钱向李四讨债，让人有蒙冤受屈之感。都说帝王搞文字狱，看来文人也搞文字狱呀！我们帝王搞文字狱顶多几年，你们一搞就让人永世不得翻身。比我们还厉害。
焚书是我下的令不假，可提议的是李斯呀，他不也是文人吗？他要不写个《谏逐客书》，我怎么会发现他？并让他当了一人之下万人之上的丞相呢？淳于越那小子劝我效法古人，分封几个儿子。李斯说一个时代有一个时代的制度，说他这是借古诽今，扰乱人心，并建议烧毁儒家的书。我一想这也有理，就准了他的奏。可书也没全烧，图书馆里的典籍没烧，其他学派的书和医药、农林方面的书也没烧。可剩下那些书，项羽进咸阳时都给烧了。怎么就没人骂他呢？
说起坑儒，更得好好说道说道。我想长生不老（哪个不想），可侯生、卢生两个竟敢挖苦我。这俩小子我素日待他们不薄，他们不肝脑涂地地报答我也就罢了，怎么还敢说我坏话，这不耗子拔猫胡子，自己送死吗。我是谁，我是开天辟地以来第一个统一中国的人，什么人都得为我效命。你不为我效命就要为别人效命，那对我是大大的不利呀，我岂能坐视不管。
不为我效命，不被我所用，就是我的敌人，至少是我的障碍，所以不杀就得放逐，没别的合计。我用俸禄养着你们，还让你们骂我，给我捣乱，我有病啊？
再说原来我也并没想杀那么多人，都是那些不争气的文人，自己互相揭发，以便开脱自己。你说我不忠，我诬你谋反。平常高谈阔论，不可一世，遇到点事就乱了阵脚，怨别人，推却罪责。一个牵一个，扯出四百六十多人，平时找还找不到这么多人。平时找还找不到这么多，一下子全送上门来，我不埋他们怎地？埋了心静，看谁还敢议论我？我是可以随便议论的吗？
文人依仗着看过几本书，就总爱乱发议论。这也不对，那也不对，就没有他们看得上眼儿的事儿。说什么我修的长城是白骨堆成的。笑话！不修长城能挡住匈奴进攻吗？不修长城能为后人留下民族的象征吗？还有人抨击我大修阿房宫。唉，我辛辛苦苦统一了中国，就不能享受享受吗？听说阿房宫被一个叫项羽的小子给烧了，烧了三个月还没烧完。真可惜呀！不然留下来，是一个绝妙的景点，不知能赚洋人多少外汇呢？
更有甚者，说我不该统一中国，说要像欧洲各国那样各自独立，中国早发达了。这实在瞎了我的心思。别的且不说，一来大洪水，一个小国说淹就淹，一个大国就没事了。东方不亮西方亮，南方淹了有北方。你们感谢我还来不及，还好意思说我坏话？
儒家迂腐的仁义道德，墨家的矫情兼爱等漂亮词句、浪漫理想，都是扯蛋。人生就是一场无情的战争。韩非子说，孙子、老子的兵书可适用于政治，真有道理。我读了他的文章觉得深合吾意。为了得到韩非，我就发兵攻韩，韩国就把韩非给我送来了。可李斯说，韩非是韩国贵族，不会真为秦国卖命。在我们这呆一段再回国，就是祸患。不如杀了他以绝后患。我一时拿不定主意，把他关进监狱。后来我想放他回国，谁料李斯在我改变主意前把他毒死了。他们还都是荀子的学生呢！听说韩非入狱后问狱卒，我犯了什么罪呀？狱卒回答：“一个鸡笼里容不下两只公鸡。人家碰上你这样的人，不是重用，就是害死，哪管犯不犯罪？”李斯嫉妒，又演了孙膑、庞涓的老戏。文人有时候真愚，到紧要关头，还不如农夫狱卒看得明白。
唐代文人杜牧在《阿房宫赋》中说：“灭六国者，六国也，非秦也”。我套用一下这句话，整文人者，文人也，非孤家也。不知诸位以为然否？可惜，这些悲剧，文人哀之而不鉴之，亦使文人复哀文人也。
我们尚用竹简刻字，慢得很，不比你们用电脑，又快捷又灵活。暂且写到这里吧，可把我累坏了！
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