周易总共64卦,最后一卦是未济,这一卦为什么取名“未济”,又为什么以“未济”作为最后一卦?那么这一卦之后又是什么呢?这几个问题值得研究。
先看“未济卦”
下“坎”上“离”,水火不相及,所以叫做“未济”。坎为水,水的特性是“润下”,离为火,火的特性是“炎上”。从卦象上来看,水火互不相干,所以叫做“未济”。
周易64重卦,重卦之间必须相互作用才能出现新的道理,而未济卦上下之间没有相互交融,这就是取名“未济”的原因。
乾卦作为64卦的开始,未济作为64卦的结束,一定有存在的必然性
乾卦是64重卦的第一卦,乾是天的“用”,天是乾的“体”,所以乾即是天,天即是乾。从物质的角度来说,“天”是最早形成的,然后形成了“地”,地就是“坤”,接着依次才形成了所有余卦。
最后一卦是“未济”,到这里之后似乎是周易已经结束了,没错的确是结束了,但结束的是周易这本书,而“易道”永远都不会结束。
在这里要弄明白周易是周易,易道是易道,周易只是用来解释“道”的。
既然“道”永远都存在,那么在“未济”之后仍然是存在卦象的。
道,往来循环
阴去则阳来,阳来则阴往,阴阳循环无情无尽。“无极生太极”,万物归根结底是从无中来,也比将回到无中去。当“无极”之时变出现了有,当“有极”之后必将回到无。
从生命的出现成长到结束,就是一个从无至有又至无的一个过程。
从开始乾坤萌芽,到随之而来的繁荣,到最后的未济,就是一个“有无”转换的过程。
所以从乾到未济也是一个“有无”关系,既济之后是未济,未济之后又回到无了,然后又是无极生太极!
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