太极拳之大架、小架、中架和老架、新架(中)

李新方

其次是中架的问题。如果理解为无过不及的中度之中，或立身中正不偏的中，这当然没错；但如果理解为大中小号的中，那就完全错了。身法是技击与养生的客观规律，在人体各部位之内在关系上的正确反应，而不是、也不可能是具体的量值，所以对任何身高和肢体长短的人都适用。

但中架的中，如果是大中小号的中，那就只能对某种特定身材的人适用，而对大多数人不适用。这同服装剪裁一样，原理和方法是普遍适用的，而具体怎么做，要量体裁衣，并不是中号的服装所有的人都穿着合身，大个子穿着小，小个子穿着大，中个子也不见得高矮胖瘦都一样，只有无过不及的标准对所有人都适用。

因此，从技术本质上来说，太极拳没有什么大架、小架，也没有中架，只有无过不及架才是太极架，其他架可以叫做极架，但都不是太极架。

然而，学太极拳一般都从拳架的动作外形学起，也就是从形式到内容，从现象到本质。当此之时，许多人对身法和用意还缺乏基本把握，如果所学拳架是符合身法和用意要求的无过不及架，则很快就能够进入太极拳之内容实质的修炼，不走或少走很多弯路，必有事半功倍之效，甚至一步到位，这是形式对内容的反作用，特定的内容必须有特定的形式才能够体现。

当然，无过不及架并不专指某一流派，或某一套路，关键要看教拳者处于哪一境界，而对于学拳者来说，则关键在于对所谓大架、小架和中架的问题，要有客观的、本质的和比较深刻的认知，自然会减少盲目性，增强自觉性，同样可以不走或少走弯路，也同样可以一步到位，有缘学到真正太极架，即无过不及架。而是否有这样的缘分，“是亦知止能得矣”(武禹襄《太极拳解》)，如果对王武李论真正有了一定程度的理解，也就理所当然地会学到无过不及架。(待续)