“东方犹太人”的宗祠，藏着什么样的故事？

祠堂，数千万潮汕人的精神归属

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        早在民国期间，仅潮阳一县，民间建祠就两千余座。这意味着，你走在民国的潮阳村落里，你往前走上几步就有一座宗祠，左拐就会有一座家庙，右转也有一座祠堂在那儿立着，保不齐回头还有一座。

        今天，潮汕地区仍旧数万座祠堂星罗密布。这就形成了一种独特的文化，潮汕祠堂文化。对于潮汕人来说，乡愁的主要图景是在祠堂里上香祭祖。

        潮汕祠堂源远流长，规模庞大建造精湛，文化内涵丰富，对海内外潮汕人群体的思想和行为影响十分深远，是全球数千万潮汕人“记得住故乡”最重要的精神圣地。

        这些宗祠，至今在潮汕地区基层社会中仍然起着独特的作用。比如说，这个孩子，你一定要好好学习天天向上，不然进不了祠堂，丢人失面子。两家闹矛盾，“走你，咱们去祠堂里……”

祠堂不是你想建就能建的

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        在漫长的封建社会，祠堂是一个家族显赫的象征。一般人是无法建祠堂的，即便建了也是建得比较寒酸的。

        因为那个时候，大凡名门望族上面都有人，他们建的祠堂是按照王法规定来的。祠堂繁荣，就意味着整个家族的繁荣。

        那个时候，每个氏族都希望族里有人能金榜题名，“青衣换紫袍”，好让本族的祠堂提升一个档次，可以“树旗杆”，开“三山门”，在其他宗族面前，能抬得起头挺得起胸，瞬间面子暴涨一百倍。

▲图片来源      Osandy颛颛摄影

        这就逼着很多人去改了姓，跟那些名门大族过去了。所以没有长门面的贤人出世，是氏族里最头疼的问题。

        所以呢，在北方地区，多生孩子好打架到了潮汕地区就成了多生孩子，能增加中状元的几率！

        话说，辛亥革命推翻了帝制，破处了祠堂的“王法规矩”，这可乐坏了那些土豪们。有个土豪就高规格建了自家宗祠，谁知道竟然惹怒了邻村的穷酸秀才。

        “无科无甲，旗杆乱插，惊动四乡，害死鸡鸭。”秀才这首打油诗，让这土豪丢尽了脸面。没办法，潮汕的祠堂真不是随便建的，你得按规矩来。 

▲图片来源    酥糖酱摄影

见字如面，听名辨高下

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        当然了，祠堂不是随便建的，名字也不是随便起的。在中国，名字可是头等重要的事儿，一个好名字，喊出去威风凛凛，瞬间人就有了精气神。比如“座山雕”！再远点说，梁山108将，哪个的名号不是响彻云霄呢！

        你有那么显赫的先祖，建得了那么排场的祠堂，自然得配一个响亮的名字！

        潮汕宗祠的名字一般有五类，缅怀先祖、显赫宗功、先祖创业故事、承祖训继往开来、祝福宗室，这五类都是比较好区分的。

        这五类中，铁定数显赫宗功最能振奋人心，倍长面子。因为一听名字，就晓得祖上当了什么大官！尤其是当祠堂再上一层楼成为家庙时，才十足的显赫呢。只有帝王和封侯的人才有资格称之为家庙！

        潮汕有个“谢氏大宗祠”，这个宗祠挂了几个门匾，“铁牌总管”、“佐王太师”等，而族里的人也在自家门口挂一块“铁牌世家”。

        本来是姓谢，为什么要起个“铁牌”呢？

        原来此铁牌是皇帝御赐的“丹书铁劵”，这可是货真价实的，不是小说里面或者电视剧里杜撰的。

        你当的官大？你有皇帝钦赐的免死金牌——“丹书铁券”吗？

        没有，那说明皇帝还是不够重视你。所以潮汕的谢氏大宗祠，就挂了个“铁牌总管”的牌匾，族里挂了“铁牌世家”，虽然是铁，却能发出钻石的光！

        而谢氏始祖壶山公谢升一，本身也是郡马爷，娶的是皇帝的堂妹，守土抗元，立下赫赫战功，先是被宋理宗封为总管，然后又被宋度宗赏赐了丹书铁券，这是何等荣耀！ 

 

宗祠还可以多姓共用？

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        在人们记忆中，宗祠都是一家之宗祠，简单点，就是大家都是一个祖宗，一个姓才能是一个宗祠的。

        可是，潮汕地区偏偏就有例外，一个宗祠可以两姓、三姓共建，最多的当属潮州市枫溪区堤头村的“八德公祠”。

        这让人们很不解，为什么可以八个姓共用一个祠堂呢？这得要从一个故事说起。

       堤头姓氏众多，被临近村子认为是无法建祠堂的，常常遭受嘲讽，没有祠堂就没有了面子。最气人的是，有个人赌博输了钱，被催债时就耍赖皮说，“等堤头建祠堂了再还你”。

▲图片来源      Osandy颛颛摄影

        这一句话刺激了村里的各姓村民，于是商量打破传统观念的一姓祠堂，合力建一座祠堂。结果第二年就建成了，让周边的村子刮目相看。

        祠堂起名为“八德公祠”，倡导村子里八姓永远和睦相处、团结互助。建成的祠堂也被当作书堂，让各姓的孩子读书。村里的活动也都是一碗水端平，八姓间绝不会“厚此薄彼”。

        这个八姓共建的祠堂，在敬祖如天的潮汕地区着实属于比较独特的，打破了我们以往对于潮汕宗祠的认识。也体现了潮汕人团结、灵活、敢为天下先！潮汕人被称为“东方犹太人”的说法，可不是瞎说的。

虽是自家事，却也可以华丽成史诗

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        虽说祠堂是家事，可潮汕的祠堂修建得却不像是家事，因为它富丽堂皇，极具艺术气息，传播着美和传统文化。

        这就得说一说嵌瓷艺术，嵌瓷是潮汕祠堂建筑不可或缺的元素，它的精细和潮汕人的精工精神也是密切相连的。

        潮汕祠堂的嵌瓷多在正面，以双龙戏珠、双凤朝牡丹等经典为题材，线条粗犷有力，构图气势雄伟，栩栩如生，惟妙惟肖。

        尤其是恰到好处的色彩，青的青翠欲滴，红的如红日高挂，白的洁白如玉，黄的素净庄严，给人视觉上极大的冲击，仿佛是步入了皇家别院才能看到的华丽。

        有些祠堂，甚至运用上了中国传统石雕工艺，精工细刻，极具匠心，让人不由赞叹“实乃鬼斧神工所得”。

        在潮汕的祠堂上，也经常有各种神话故事和民间演艺。比如说，常见的有岳飞、秦琼、关公、尉迟恭等名将，也会有哪吒、杨戬、四大天王等神话人物。

        这些质感坚实的祠堂故事，也许是想让那些武力高强的牛人和神通广大的神仙保护一族平安吧。这不仅仅让人觉得潮汕的祠堂，只是一个久远的故事，更让人觉得它们就是一座座文化艺术品而非是私家建筑。

 

        遍及潮汕的数万座宗祠，每一座都有它自己独特的故事，感染影响着一代代的潮汕人。如果你想知道，那么潮汕人是很乐意同你讲一讲那些年代遥远的事，或传说、或有迹可循，他们讲起来一脸自豪很沉醉！