中医是世界上最具智慧的活动，它上涵天文，下涵地理，中涵人事，是中国传统文化最杰出的代表。退休后学中医，为自己能够益智、养生、帮助他人，为国家则是宣传中医，为振兴中医出一番力。可谓是上合天道，下合人情。
中医的核心是什么？现代人并不知道，因为西方科学发展了五百年也没有认识到它，它就是对大自然最普遍规律的一种揭示，而中医就是建立在对这个自然规律的最深刻理解之上。了解了中医的精髓，就了解了这个大自然规律，而了解了这个大自然规律，就可以指导我们人生的一切行为。
自然界的一切都是受规律支配的，它过去在，现在在，未来仍然还在，而且永远不变。可这个规律到底是什么呢？你可以问任何一个科学家，没有一个人能够回答得出来！与现代人不同，中国的古人早就知道了，而且把它总结了出来，用来指导人生。
这个规律到底是什么呢？西方科学的前提假设是原子说，即认为万物都是由少数几种死寂不变的基本粒子组成的，还原出这几种基本粒子，自然规律就找到了。可结果呢？还原到最后，却发现它们都转化为了同一种更基本的东西——能量，用能量也可以造出所有基本粒子。但能量是什么？没有人能够答得出来，当然自然规律是什么更不清楚了。
中国古人也有一个认识万物的前提假设，它就是气一元论，即认为自然界的一切都是由同一种生命之流汇聚而成的，只是最初产生环境的不同使它们具有了不同的个性。显然，既然万物归一，那么自然规律就一定不是具体的东西，而只可能是一个无形无象、无所不在的原理。要正确地认识它，方法只有一个，那就是哲学的思辨。
每一个人都有自己的哲学，原因就在于每一个人认识世界都有自己独特的立足点。但对于真正的哲学来说，它则有一个统一的立足点，这就是物质的统一性，有了物质的统一性，我们就能够清楚地认识到人和万物一样，不仅由同一种物质组成，也由同一个原理支配，认识了自己，也就认识了自然。
对每一个人来说，世界都可以分为两部分，一部分是内在自我，一部分是外在世界，两者首先是对立的，没有对立就没有自我，自我是在组成人体的各个部分共同反抗同一个目标——外在世界变化中统一起来的；可外在世界的力量是宏大的，不可抗拒的，人要想存在与发展，就必须在与外在世界变化的对立中不断寻求与它在变化上的统一，人的变化其实和外在世界的变化是一一对应的，人就是宇宙的一个缩影。
一旦认识到人与自然的关系，自然规律的形象就清楚了，它其实就是整体决定局部的大自然规律。人有两种生活，一种是社会生活，一种是自然生活，与这两种生活相对应，人有两种意识状态，一种是显意识状态，古人称之为识神，它是帮助人顺应社会的；一种是潜意识状态，古人称之为元神，它是帮助人顺应自然的。你顺应了社会就能够得到社会力量的优先支持，使你事事顺利，你顺应了自然就能够使大自然力量在人体有序汇聚，成为抗病免疫的重要力量。可问题是，鱼可熊掌不可兼得，人往往只知道顺应社会，却不知道顺应自然，你违背了自然，大自然就惩罚你生病，天经地义，没有什么好埋怨的。
人如何才能够真正地顺应自然呢？答案其实很简单，那就是你什么都不想，或者说抑制后天的显意识，请回先天的潜意识，此时，人体就会自动地顺应自然，你顺应了自然，大自然力量就会在人体有序汇聚，使你身体不断向好。气功学就是这样一门抑制后天的显意识，请回先天的潜意识，帮助人顺应自然的一门学问。
老年人退休以后，很多人注重自己的身体，力求自己多活几年。可问题是，他们基本上不懂养生，很多是瞎养生，越养身体越差。如果学了中医，就完全不同了，它能够让你起到事半功倍的效果。
首先，学中医是一门益智活动，让你越学越有兴趣，使你专注于一点，心无旁骛，没有了杂念，身体自然就会向好。
其次，学中医能够让你了解养生的三原则，因人、因时、因地，不再盲目地养生，方法对头了，养生效果就来了，它能够让你少生病，更长寿。
其三，学中医不仅能够为自己，而且可以为别人，老来还能够帮助别人进行养生，彰显自己价值，其乐无穷。
其四，学中医是对中医的一种宣传，只有国民都了解了中医，中医才能够得到国民的认可，发展才能够可期，这也是为国为民的事。
总之，一句话，学中医对退休以后的人来说，是一件益人益已的事，它远比你瞎养生、把时间浪费到麻将桌上更有意义。
最后教老年人一种最好的养生方法：它其实就是气功方法，这个方法很简单，那就是不拘时、不拘地，试着让自己什么都不想。虽然一开始很难，但坚持做下去，或采用一些好方法，如用一念代万念，只要坚持下去了，身体就会自动地向好。呵呵，私心杂念是万病之源，不去除这些私心杂念，不得病才怪！
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