第一轮复习
第七十四天
假神的临床表现及临床意义
假神:垂危病人出现精神暂时好转的假象,临终前预兆(回光反照,残灯复明)
临床表现:
面色:突然颧红如妆
两目:目光突然转亮、浮光外露
言语呼吸:突然言语不休、声音转亮
精神:突然精神转佳、意识似清
饮食:突然思食、索食
临床意义:脏腑精气耗竭,阴阳即将离决,阴不敛阳,虚阳外越
神乱的临床表现及临床意义
神乱:指神志意识错乱失常。
临床表现:
焦虑恐惧:焦虑不安,心悸不宁,或恐惧胆怯――心胆气虚,心神失养――脏躁
淡漠痴呆:神识痴呆,表情淡漠,喃喃自语,哭笑无常――痰蒙神闭,禀赋不足――癫病或痴呆
狂躁不安:登高而歌,弃衣而走,呼笑怒骂,不避亲疏――痰火扰神――狂病
猝然昏仆:猝然昏仆,不省人事,口吐涎沫,四肢抽搐,醒后如常――肝风夹痰,禀赋不足――痫病
临床意义:
癫--抑郁型(湿痰蒙闭)
狂--兴奋型(痰火扰心)
痫--发作型(肝风挟痰上扰)
望神的注意事项
1、重视诊察病人时的第一印象,以神会神
2、做到神形合参
3、抓住重要症状和体征
4、注意假神与重病好转的区别
二、望面色
望色,又称色诊,是医生通过观察病人全身皮肤色泽变化来诊察病情的方法。
一般以望面部色泽为主
(一)面部色诊原理
面部色诊原理:面部血脉分部丰富
“十二经脉,三百六十五络,其气血皆上于面而走空窍”
(1)色泽是脏腑气血之外荣。“夫精明五色者,气之华也”
(2)面色与脏腑有内在联系。“夫气由脏发,色随气华”
(二)面部色诊的意义
1、判断气血的盛衰
2、识别病邪的性质
3、确定疾病的部位
气色正常:脏腑未伤,正气未挫,预后较好,其病易治
气色不正常:脏腑已伤,正气已虚,预后不佳,其病难治
复习:
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编辑:香附子
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