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中医的振兴是建立在自然科学的革命之上!


文化当随时代,无论你富含多少的真理,只要你不能够顺应时代,都会受到人民的抛弃,中医的衰败正是因为此,语言枯涩难懂,后人理解离题万理,中医的精髓被抛弃了,中医有可能振兴吗?


我们都知道中医包含着真理,而且是西方科学理解不了的科学真理。但问题是,我们后人不理解,比如阴阳五行,现在的中医“专家”一个人理解一个样,谁理解的更正确,没有人知道,更可能的情况是没有一个人真正地理解。理由很简单,如果你能够真正地理解,为什么不能够用通俗易懂的语言让大家都明白呢?


中医的基础理论很多,如气理学说,经络学说,心主神志,五脏藏神,体质学说,病因病机,药理方论等等,这些都和现代科学的理解格格不入。比如经络学说,科学家们所依赖的精密仪器始终观察不到经络学说所描述的经络路线,基于观察不到就不存在的理由,科学否定了经络的存在。可以这样说,如果经络学说被否定了,中医恐怕就被抽去了筋骨,再也无力自救了。试问,当代的中医学家们,你们能用科学的手段证明经络路线的存在吗?答案是显而易见的,那就是不能!


作为客观的存在,它一定能够被精密仪器观察,为什么却观察不到呢?如果你真的懂中医,就能够清楚地知道,经络学说描述了人体以水为基础的普遍联系方式,水在人体占70%,所有细胞都浸润在组织液当中,全身无处不经络之说就来源于此。当然,经络还有宏观和微观两个层次,一个是维束管道,如神经和血管,一个是微循环,经络学说上描述的经络路线指的就是这个层次。西医观察不到,并不是它不存在,而是因为它没有管子,只是组织间隙,如果用解剖的方法去观察,组织液流失了,剩下的都是组织,经络路线从精密仪器中消失了。显然,要想证明经络的存在,只有在组织液充盈的时候才能够确定性地观察到。可惜的是,中国那么多中医“大师”,却没有一个人提出过硬的证据来证明这一点。一句话,这些所谓的中医大师都是名不符实,他们根本不懂真正的中医。


中医和西医的区别在哪?本质上只有两个!一个是对人与自然关系的认识,一个是对整体与局部关系的认识,西医基于观察不到就不存在的理由否定了这些关系,从而把病因单调地归于局部的细胞病变之上。而中医呢?则恰恰建立在对这两种关系的正确理解之上,认识到了人与自然的关系,就得出了疾病的外因是人与自然的矛盾激化,认识到了整体与局部的关系,就得出了疾病的内因是不平衡引起的整体管理失控。要想科学地认识中医,方法只有一个,那就是从科学上证明人与自然的关系,以及整体与局部的关系。如何来证明呢?靠精密仪器的观察是不可能实现的,唯有靠系统科学来指导,因为系统科学本质上就是来研究关系的一门学问,建立了一个完整的系统科学体系,中医的科学性就证明了。


有人总以西方科学解释不了中医而拒绝现代科学,疏不知,这只会让中医死无葬身之地。因为今天的世界是一个科学的世界,顺应科学的潮流则昌,违背科学的潮流则亡。将中医逼入绝地的是科学,但能够拯救中医的必然也是科学,因为唯有科学才能够让人们真正地理解中医,学子们理解了中医,才能够学好中医,提高疗效,国民们理解了中医,才能够接受中医,给中医发展的空间。如果还像现在这样,对中医的理解差强人意,离题万理,中医不灭亡才怪。


客观地说,中医人对科学绝望,是因为机械力学解释不了中医还有情可原,但西方科学中发展出来的系统科学也解释不了中医,让人们对科学完全丧失了信心,进而拒绝科学。其实,西方的系统科学只有一百年的历史,它离完善有着十万八千里,至今我们也不可能用它解释任何自然秩序的存在,更不可能解释中医。原因很简单,西方的系统科学虽然名字上挂着系统,但本质上不过是在还原论基础上搭建起来的空架子,要想使它能够真正地解释中医,唯有在中国传统文化的基础上重建这个系统科学,只有这样,中医才能够得到科学上的证明。


事实也不断证明,西方科学的最大问题就是它的前提假设出了问题,不承认物质在空间中的连续性,生命问题永远不可认识;不承认物质彻底的统一性,普遍联系永远不可认识。西方系统科学的死穴正在于此。与西方科学不同,中医学中的系统科学是建立在气一元论假设之上的,它不仅假定了物质在空间中的连续性,使生命问题得到了科学的解释,而且假定了物质彻底的统一性,使普遍联系得到了科学的解释,也唯有如此,一个完整的系统科学体系才能够建立,而中医才能够在这个系统科学体系上得到证明。


自然只有一个,关于自然的科学必然也只有一个,但问题是,前提假设不同,得到了对自然的认识也不同,中医和西医的矛盾就是因为前提假设的不同造成的,要想化解矛盾,唯有统一前提假设,现在的问题是,是东方的气一元论假设更符合自然的事实,还是西方的原子说假设更符合自然的事实,有一点是自明的,如果前提假设错了,那么站在这个前提假设之上的科学必然也会崩溃。


大家比较一下这两个前提假设就知道了:


在对空间的认识上,原子说假设假定了空间的空无一物和对称;而气一元论假设则假定了空间中连续着不对称运动的统一物质(气)。


在对实体的认识上,原子说假设假定了少数几种死寂不变的基本粒子的存在;而气一元论假设则假定了万物都是由同一种生命之流(气)汇聚而成的。


在对实体和空间关系的认识上,原子说假设认为两者没有任何关系,而气一元论假设则认为空间是统一物质的无序状态,实体是统一物质的有序状态,两者是在不断地相互转化中存在的。


显而易见,气一元论假设更符合自然的事实,站在这个前提假设之上建立的科学才是真科学,而建立在原子说假设之上的西方科学描述的不过是表象,它忽视了隐藏在精密仪器背后的物质世界,注定是不完善的。现在我们要振兴中医,唯一的方法就是在气一元论假设之上重建西方的系统科学体系,只有这样,中医才能够得到科学上的证明,那时,中医就会得到全世界的公认,振兴自然指日可待。





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