平遥古城现存的城墙明洪武三年(1370年)修建,历经了600多年,经历了洪水和战火依然保存完整屹立至今。究竟是什么样的原因让她度过了种种劫难?
平遥古城修建时为了让长久保存,把整个城墙建成了乌龟的形状,寓意为千年不倒万年存活。其中南城门是乌龟的脑袋,在南城墙城门外的两侧,有两眼水井,代表了乌龟的两只眼睛。北门为尾巴,东西各两个城门代表了乌龟的四条腿。四个城门都有瓮城,其中三个城门是瓮城的城门和正门呈90°角,这样的设计有利于防守,因为外敌入侵一旦打开了瓮城门面对的是城墙,不会直接对正城门造成冲击。既然有这种考虑,应该四座城门都是这样设计才对,但是下东门的瓮城门和正门却是直对着的。这又是出于什么考虑?
其他瓮城城门和正门不相对
下东门瓮城城门和下东门相对
原来,设计者为了古城长存,虽然建成了乌龟形状,但是因为乌龟是活物,又怕乌龟跑掉,所以下东门区别于其他三个门,就相当于用绳子把乌龟的腿拉直了。那么绳子也需要拴在一个地方,这个栓绳子的地方就是我们今天要介绍的慈相寺麓台塔。
在平遥古城城东10公里处冀郭村,有一处寺庙叫慈相寺。始建于唐肃宗年间(756-763年),当时名叫圣俱寺,宋仁宗庆历年间进行了大修,后在宋末毁于战火。金代天会年间(1123-1135年)进行了重修,从那个时候起就叫慈相寺。
慈相寺分三进院落,前面的山门、岳楼、关帝殿皆为清代建筑。通过关帝殿下面的拱券计入下一进院落正对的就是金代遗构大雄宝殿,大雄宝殿后面的宝塔就是拴平遥古城绳子的麓台塔。
大雄宝殿金代建筑原物,面阔五间、进深三间(简单讲古人把四根木头围成的空间成为一间),单檐悬山顶,属于古代屋顶的第二级别,比硬山顶高,但是没有歇山顶和庑殿顶高(这个会专门写一篇文章)。
慈相寺大殿
进入殿内,正中的供奉三尊佛像,是为三身佛,也就是应身佛释迦摩尼佛、法身佛毗卢遮那佛和报身佛卢舍那佛,都是释迦摩尼佛的化身。这三尊仅存的佛像都是金代佛像,应该还有胁侍菩萨和供养人等,但是年代久远应该不是毁坏就是被偷了。两边墙上的壁画都是金代所作,绘画水平极高,为不可多得的艺术品。
再看后面的麓台塔,塔高48.2米,为九层楼阁式塔。此塔始建于宋仁宗庆历年间,后毁于大火,现存为金代重修。曾经是一位无名大师的灵塔。
佛教上讲佛塔为十三级,菩萨塔为九级,罗汉塔为七级,俗语“救人一命胜造七级浮屠”讲得是救人就能修得罗汉果位,浮屠就是塔。看这位无名大师生前应该修为很高,所以弟子建造这座七级塔来纪念他。
麓台塔
塔的西边有有一块五米高的宋庆历六年(1046)《大宋西河郡圣俱寺麓台山碑》,为书法精品,寺内还有很多金代以来的碑文,为研究慈相寺的历史提供了宝贵的资料。
宋庆历年间碑
与平遥古城的热闹相比,这座寺庙籍籍无名,但是价值非凡,值得一看。
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