最有格调的心学微刊
01
妖之美，美过人
《西游记》原著中，写唐僧面对诱惑，处理手段虽然不高明，但是也算很明智。
妖精在他面前骚首弄姿，在他耳边哈气抚摸……唐僧始终无动于衷。在这里说一下，妖精是比仙女还美的。
中国古代的四大美女：沉鱼、落雁、闭月、羞花。
沉鱼说的是西施。西施在溪边浣纱，鱼儿看呆了，忘记了游泳，沉下去了。“淡装浓抹总相宜”，说的就是西美人。
落雁说的是王昭君。昭君出塞，大雁看到她，也呆了，忘了扇翅膀，学马航失事，往下面落。
闭月说的是貂蝉。貂蝉月下散步，月亮看到她了，觉得没有她美，不好意思躲进云层里去。
羞花形容的是杨贵妃。杨贵妃“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。她一笑，把皇帝六宫装得美女全都比下去了。她一哭，皇帝吃饭都没滋味了。
这是文学作品中，形容的四大美女。文字优美，充满诗情画意。
妖之美，美过人。妖精的美，无法用语言形容。
为何？因为妖精有妖术，会变化，她能变化成你心里最美的那个“她”。
再者，妖精在诱惑唐僧时，没有表明身份说我是妖精呀。
妖精把真实身份隐藏起来了，以唐僧的肉眼，是识不破的。
在这种情况下，我们不得不佩服唐长老的定力。
02
明智的唐僧
那么，唐僧是如何做到不失身的呢？
面对妖精献媚、示爱，勾引。唐僧始终面不改色，然后表决心，以手指天说道：我一心西天取经，别无它念，我不能对不起如来。
若是妖精勾引得紧，唐僧就紧闭双眼，口念阿弥陀佛。
唐僧这样做，看似简单，其实很明智：
第一、不能对妖精破口大骂。
激怒了妖精，妖精一口就可以把他吞了。这点，唐僧心里明境似的。他知道，只有保存自己，伺机逃走才会成为可能。
第二、对妖精晓之以理，动之以情
我是不能和你洞房的，洞房了，我经就取不成了。取经风餐露宿，困难重重，不能带着一群小唐唐爬山涉水吧。
第三、如果晓之以理都不行，最后只有置之不理，装哑巴。
非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听，非礼勿行。做到，不看，不听，不说，不行。
妖怪一时拿唐僧没办法，正在想办法时，孙悟空就来把他救走了。
03
抵制诱惑
总结唐僧抵制诱惑，就是六字方针：能忍，能仁，能哑。
能忍，是被抓了，忍着，不能激怒妖精，不卑不亢，保存性命。
能仁，是劝妖精迷途知返，回头是岸，别再造孽了。
能哑，就是劝不了妖精就放弃，自己装哑。
做到这六个字，世间的诱惑就不成为诱惑了。
现在有些人，美女一对他抛媚眼，他屁颠屁颠就跟着去了，能忍这关过不了，淫根就忍不住了。
能仁，做到的就太少了。仁者不贪，仁者不嗔，仁者不痴。
不贪，基本上能战胜百分之九十的诱惑。
最后能哑，就是任你使尽各种手段，我心清静，不起波澜！生死置之度外。
04
人性本贪
贪，是人性阴暗面的东西。虽然阴暗，但并不是说就不存在了。只有把阴暗的东西，放在阳光下，阴暗的东西才阴暗不起来。
权利要放在笼子里，要受到各方面监督，想贪才贪不起来。没有阴暗的土壤，贪是不能生根发芽，开花结果的。
有了权利，不受制约，贪就会被无限放大。
比如封建社会，皇权至上，皇帝老儿后宫佳丽三千。试想，他晚上忙得过来吗？每天晚上换一个，后宫佳丽也得等三年才轮得上一回。
再说，皇帝老儿他每晚都来，身体吃得消吗？这是一种畸形的，荒唐的社会，是人性之贪的疯狂表现。
贪把人性恶化了，让人变成了魔。用别人的血汗钱，来维持自己糜烂了生活，成为了社会的蛀虫。
贪的必然结果，就是腐败，造成人性腐败，社会腐败。所以，反腐治贪，要从制度上反腐。
何为制度？说白了，制度就是框框，是约束行为的。是人的行为在框框里，见得光。见不得光，就阴暗了。阴暗了，就贪腐了。
根治腐败的土壤，说白了，就是你手里钱不多或者没钱的时候，想贪也不可能。
只要做官的，想贪都不可能，或者想贪得付出沉重的代价，这个社会就真的清明了。
大道之行，天下为公！
作者简介：风清杨独孤九剑 高级教师，爱好文学，博览群书。“淡泊以明志，宁静以致远。”工作之余，希望和你一起去发现世间的真、善、美。海内存知己，天涯若比邻，愿和你一起乘风破浪，激扬文字！
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