最有格调的心学微刊
01
妖之美,美过人
《西游记》原著中,写唐僧面对诱惑,处理手段虽然不高明,但是也算很明智。
妖精在他面前骚首弄姿,在他耳边哈气抚摸……唐僧始终无动于衷。在这里说一下,妖精是比仙女还美的。
中国古代的四大美女:沉鱼、落雁、闭月、羞花。
沉鱼说的是西施。西施在溪边浣纱,鱼儿看呆了,忘记了游泳,沉下去了。“淡装浓抹总相宜”,说的就是西美人。
落雁说的是王昭君。昭君出塞,大雁看到她,也呆了,忘了扇翅膀,学马航失事,往下面落。
闭月说的是貂蝉。貂蝉月下散步,月亮看到她了,觉得没有她美,不好意思躲进云层里去。
羞花形容的是杨贵妃。杨贵妃“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”。她一笑,把皇帝六宫装得美女全都比下去了。她一哭,皇帝吃饭都没滋味了。
这是文学作品中,形容的四大美女。文字优美,充满诗情画意。
妖之美,美过人。妖精的美,无法用语言形容。
为何?因为妖精有妖术,会变化,她能变化成你心里最美的那个“她”。
再者,妖精在诱惑唐僧时,没有表明身份说我是妖精呀。
妖精把真实身份隐藏起来了,以唐僧的肉眼,是识不破的。
在这种情况下,我们不得不佩服唐长老的定力。
02
明智的唐僧
那么,唐僧是如何做到不失身的呢?
面对妖精献媚、示爱,勾引。唐僧始终面不改色,然后表决心,以手指天说道:我一心西天取经,别无它念,我不能对不起如来。
若是妖精勾引得紧,唐僧就紧闭双眼,口念阿弥陀佛。
唐僧这样做,看似简单,其实很明智:
第一、不能对妖精破口大骂。
激怒了妖精,妖精一口就可以把他吞了。这点,唐僧心里明境似的。他知道,只有保存自己,伺机逃走才会成为可能。
第二、对妖精晓之以理,动之以情
我是不能和你洞房的,洞房了,我经就取不成了。取经风餐露宿,困难重重,不能带着一群小唐唐爬山涉水吧。
第三、如果晓之以理都不行,最后只有置之不理,装哑巴。
非礼勿视,非礼勿言,非礼勿听,非礼勿行。做到,不看,不听,不说,不行。
妖怪一时拿唐僧没办法,正在想办法时,孙悟空就来把他救走了。
03
抵制诱惑
总结唐僧抵制诱惑,就是六字方针:能忍,能仁,能哑。
能忍,是被抓了,忍着,不能激怒妖精,不卑不亢,保存性命。
能仁,是劝妖精迷途知返,回头是岸,别再造孽了。
能哑,就是劝不了妖精就放弃,自己装哑。
做到这六个字,世间的诱惑就不成为诱惑了。
现在有些人,美女一对他抛媚眼,他屁颠屁颠就跟着去了,能忍这关过不了,淫根就忍不住了。
能仁,做到的就太少了。仁者不贪,仁者不嗔,仁者不痴。
不贪,基本上能战胜百分之九十的诱惑。
最后能哑,就是任你使尽各种手段,我心清静,不起波澜!生死置之度外。
04
人性本贪
贪,是人性阴暗面的东西。虽然阴暗,但并不是说就不存在了。只有把阴暗的东西,放在阳光下,阴暗的东西才阴暗不起来。
权利要放在笼子里,要受到各方面监督,想贪才贪不起来。没有阴暗的土壤,贪是不能生根发芽,开花结果的。
有了权利,不受制约,贪就会被无限放大。
比如封建社会,皇权至上,皇帝老儿后宫佳丽三千。试想,他晚上忙得过来吗?每天晚上换一个,后宫佳丽也得等三年才轮得上一回。
再说,皇帝老儿他每晚都来,身体吃得消吗?这是一种畸形的,荒唐的社会,是人性之贪的疯狂表现。
贪把人性恶化了,让人变成了魔。用别人的血汗钱,来维持自己糜烂了生活,成为了社会的蛀虫。
贪的必然结果,就是腐败,造成人性腐败,社会腐败。所以,反腐治贪,要从制度上反腐。
何为制度?说白了,制度就是框框,是约束行为的。是人的行为在框框里,见得光。见不得光,就阴暗了。阴暗了,就贪腐了。
根治腐败的土壤,说白了,就是你手里钱不多或者没钱的时候,想贪也不可能。
只要做官的,想贪都不可能,或者想贪得付出沉重的代价,这个社会就真的清明了。
大道之行,天下为公!
作者简介:风清杨独孤九剑 高级教师,爱好文学,博览群书。“淡泊以明志,宁静以致远。”工作之余,希望和你一起去发现世间的真、善、美。海内存知己,天涯若比邻,愿和你一起乘风破浪,激扬文字!
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