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《西游记》给我们的启示(1):性格决定命运

最有格调的心学微刊



01

前言


西游记古代神话,四大名著之一。记载的事光怪陆离,细思极恐。但却蕴含着深刻的现实意义。


我们处在快节奏的时代,让心灵慢下来,或许会发现更多美好。


生活如品茶,急不得。


人生如取经,不经磨难,怎能修成正果?

                               


02

性格决定命运,时代造就人物

  

唐僧处在佛法东进的时代,这样的时代需要一个坚韧、有毅力、目标明确的人,来完成佛法的普及。


孔子说,时也,命也。什么意思呢?时代会影响到每一个的命运。


比如你处在战争年代,说不定早就殒命了。还会像今天一样悠闲的喝茶吗?


你可能会说,说那是过去的事了。


拿今天来说,如果没有互联网的普及,会出现马云吗?


所以时代造就人物。

穷理尽性而知命。取经是唐僧的命,打妖怪是悟空的命,挑担子是沙和尚的命。


不安于命,心就会像浮云,漂浮不定。


如果喊孙悟空挑担子,孙悟空甘心吗?如果喊沙和尚打妖怪,沙和尚胜任吗?


论本事,唐僧不及他的任何一个徒弟。可是论坚定不移,认定一个目标,一条道走到黑,他的任何一个徒弟都不及唐僧。


所以唐僧成了团队核心。


道理很简单:只有唐僧才能带领大家一路向西。


领导一个团队,最根本的,就是不惜一切,引导大家朝一个目标前进。目标多了,人心就凝聚不起来了。


今天发一个文件,明天开一个会,后天搞一个运动。文风会海,倒把人心搞乱了。


孔子有言:朝令夕改,民无所适从也。

                          


03

名不正,言不顺,事不成。


悟空与天斗,注定失败。


一个人的力量,抗不过众人的力量。一个好汉三个帮。


悟空不明白这个道理。所以失败了!


毛主席说:“团结一切可以团结的力量,形成统一战线。”


这句话,是对战争制胜的高度概括。五个指头捏起来,才能形成拳头。就是这个道理。


悟空以个人之力,对抗天庭。他不是没有团结的对象,妖界魔界他没去团。天庭中生异心的,他没去结。战斗目的太狭隘,不远大!


大闹天宫,只是为了坐玉帝老儿的位置,向如来提出“皇帝轮流坐,明年到我家。”这样的私心谁会帮你呢?


至少要提出救三界众生于水火,响当当的口号嘛!


名不正,言不顺,事不成。


04

搞个人崇拜等于放屁



如来佛祖,本事大到没边儿。可如来也不搞个人崇拜。


如来,三界之主。但佛法云:三界本无主。


一个人如果鼓吹自己,神化自己,搞个人崇拜。天下就乱了,他离死就不远了。


斯大林搞个人崇拜,搞肃党运动,没过几天,他就翘了。


拿破伦搞个人崇拜,君权神授,滑铁卢惨败。


还有希特勒,搞个人崇拜,优等民族论,最后饮弹自尽。


这是都是大虾米们的结局。还有些小虾米也玩这个,我就不说了。


反正不是翘辫子,就是神通二号,神经了。


你也不要去崇拜别人,崇拜别人,你会把自己玩完的。


万物生灵,只有一个你,没有第二个你。为啥不崇拜自己呢?


当然我说的崇拜,不是狂妄自己大哈。


你过分狂妄自大了,目空一切了,你也快变成神通二号了。

                           


05

狂妄的孙猴子


孙悟空是狂妄的,偷仙桃,盗仙丹,大闹天宫,搞的天界不灵。


这只石头生的猴子,有狂妄的资本:七十二变,筋斗云。


会变化,想变谁就变谁。想指挥谁,人家都得听你的。一个筋斗十万八千里,来去都不用坐飞机。


人家还有别的本事,会定身法,水里去得,火里也去得。


所以猴子屁股翘一点,不过分哈。


可是你看,这只泼猴狂妄的结局:被压五行山五百年。对凡人来说,相当于被判无期徒刑,还不给吃不给喝,早把你饿死了。


孙悟空是被自己的本事骗了。他自认为有了这些本事,就跳出了三界,不在五行中。可是一个五指山就把他困了五百年。


还远不至这些代价。花果山的猴子、猴孙死了一大批。火焰山原本人间仙境,结果变成了活火山。


那里的人死伤无数,成了人间炼狱。


城门失火,泱及池鱼。这就是狂妄的代价。


试想:你凭啥值得狂?值得妄?


你有泼猴的半点本事吗?就凭你爸是李刚吗?太小儿科了。泼猴那么大本事,一样逃不过天理报应。何况你呢?


真的是,上帝要让你灭亡,必先让你疯狂,等你觉得自己神了,你也就差不多神经了。


作者简介:风清杨独孤九剑  高级教师,爱好文学,博览群书。“淡泊以明志,宁静以致远。”工作之余,希望和你一起去发现世间的真、善、美。海内存知己,天涯若比邻,愿和你一起乘风破浪,激扬文字!

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