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刘氏宗谱 | 桐城刘氏七修宗谱序(方序)

源自《刘氏宗族七次修谱》版权所有 禁止引用


刘氏宗谱   

卷一   桐城刘氏七修宗谱序(方序)

我小时候住在乡下(章义注:里门,即同乡或同族而居),就认识刘乐川和刘杖然两位先生。从政后(章义注:通籍,即做官从政),我便住在北京,凡与我有交往的朋友,大都四处零落,少有联系。

乙已年(章义注:指1905年),我的同母弟礼耕(章义注:为什么不直接说是弟弟?说明他和礼耕是同母异父的弟弟)来信向我说:“刘家是桐城的名门望族,他们现在计划第七次修谱,要请阿哥你为刘氏宗谱写序言。”我回信说:“应该是我以前所交往的刘乐川和刘杖然两位先生吧,他们刘家确实是当地名门望族。两位先生还好吗?”礼耕说:“刘乐川已经去世了,但刘杖然还健在。然而,幸运的是刘乐川的儿子刘瑞廷,与刘杖然先生同心协力,要完成七修宗谱的盛事。阿哥,你就为他们写个序吧。”我再回信说:“我还不知道他们宗族的详细情况呢。”礼耕说:“刘氏受姓开始于累公,到汉高祖时宗族迅速壮大。期间,封王封侯的举不胜举。直到刘汾时,族居江西的广信。刘汾有十四个儿子,都以汉字为辈份(章义注:即字派,这里足见刘汾以汉为荣。今天中国的‘汉族’一词,也源于汉也),桐城这一支刘,就是刘汾的第九个儿子刘汉胜的后裔。传了数十代,到刘绵公时,刘绵公考上了至元(章义注:至元(1264年—1294年),是中国元朝第1代皇帝元世祖忽必烈的年号,取《易经》“至哉坤元”之意。)进士,又传了好多代,到了刘亨一的两个堂弟兄(章义注:昆季,即指刘亨一、刘亨二)。刘亨一在元朝末年,为了避兵乱,举家迁到江南桐城的竹堍。经过本朝康熙皇帝时,人口大量繁衍,而且四处流动。为了统聚族人,就在江南的鸟落洲建立了总祠堂。与我们家很近。现在刘杖然带着他的儿子刘澜观,以及他的侄子刘瑞廷,准备七修宗谱,可以说是继志说事。刘家的历史源流大概是这样的。

是啊!一个家族有宗谱,就好比一个国家有历史。什么叫谱?就是普的意思,普万众而归根本;什么叫谱?就是布的意思,凝聚万人,归于一心。(章义评:原来家谱是这样解释,我又长知识了。)我一边惋叹刘乐川去世了,一边又欣慰刘杖然仍健在,更欣慰的是,刘瑞廷继承父亲读书的志气,将来刘氏宗族文风蔚然兴盛,从现在开始就撒下了读书的种子。

我没有什么才学,又做了一个不起眼的小官,还穷忙得不得了。将来有一天学学二疏归田的故事(章义注:二疏,即西汉中期名臣疏广、疏受叔侄,疏广曾为太子太傅,疏受曾为太子少傅,叔侄同为太子刘奭(汉元帝)的老师,后辞官不做,回到老家),与刘杖然、刘瑞廷一起在家里痛痛快快地喝一杯,那是一件多么高兴的事啊!

日期

大清光绪三十二年丙午(章义注:即1906年)黄钟(章义注:农历十一月,古称之为黄钟),谷旦(章义注:意指好日子,古人办事年看日子

乙酉(章义注:即1885年)拔贡花翎同知衔(章义注:清朝官衔)直隶即补县(章义注:河北县官)前署永年县(章义注:先在清朝河北邯郸永年县)见任平山县(章义注:后在清朝河北平山县任职,石家庄附近)年家(章义注:年家,即同年或同门的意思,客套称呼)方汝霖(章义注:清末民初贵池人,曾与贵池胡子正编《杏花村续志》并作序)顿首拜撰


【刘氏宗谱连载】

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(刘氏宗祠重建奠基仪式会场)



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