《泰伯篇》8.15 子曰：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉！”

8.15 子曰：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉！”

  

【注释】

▲师挚之始：师挚，鲁国掌管礼乐的太师，名挚。“始”是乐曲的开端，即序曲。古代奏乐，开端叫“升歌”，一般由太师演奏，师挚是太师，所以这里说是“师挚之始”。

▲《关睢》之乱：《关睢》是《诗经·国风·周南》第一首诗。“始”是乐曲的开端，“乱”是乐曲的终了。“乱”指合奏。

▲洋洋：美善，盛大。

▲盈：充满。

【译文】

孔子说：“从太师挚演奏的序曲开始，到最后演奏《关睢》合奏结束，优美的音乐充满我的双耳。”

【学而思】

凡是大的祭祀，或者重要的典礼，在开始的时候，都是由太师登堂诵歌开始，典礼完成的时候，各种乐器进行合奏结束。所奏的乐谱，一般都是《诗经·周南》里面的，如《关雎》《葛覃》《卷耳》等等。孔子非常推崇礼乐，礼乐制度是孔子讨论的一个核心问题，礼乐能够修养身心，用礼治身，用美好的音乐治心。