《季氏篇》16.4 孔子曰：益者三友，损者三友。

16.4 孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”

  

【注释】

▲直：行为正直。

▲谅：诚信，讲原则。

▲便辟[pián bì]：同“避”，也通“嬖”。谄媚逢迎，阿谀奉承。钱逊《论语读本》：一是善于避开人之所忌以求媚；二是惯于装饰外表而内心不直。

▲善柔：圆滑，善于以和颜悦色骗人。

▲便佞：惯于花言巧语。 “便佞”与“多闻”相反，花言巧语不是真有学问。

【译文】

孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。朋友正直，朋友讲诚信、讲原则，朋友见闻广博，这是有益的。朋友阿谀奉承，朋友圆滑，朋友花言巧语，这是有害的。”

【学而思】

“直”与“便辟”相对应，都是指形体、行为上来说，前者是行为正直，后者是以体柔人，卑躬屈膝讨好他人。

“友凉”与“善柔”相对应，前者是讲原则，后者是处事圆滑。

“友多闻”与“友便佞”相对应，都体现在言语上。前者知识广博，说话有理有据；后者花言巧语，误导他人。

【知识扩展】

《资治通鉴·唐纪十二·唐太宗贞观十七年（公元643年）》：初，太子承乾喜声色及畋猎，所为奢靡，畏上知之，对宫臣常论忠孝，或至于涕泣，退归宫中，则与群小相亵狎。宫臣有欲谏者，太子先揣知其意，辄迎拜，敛容危坐，引咎自责，言辞辩给，宫臣拜答不暇。宫省秘密，外人莫知，故时论初皆称贤。

【译文】起初，太子李承乾贪恋声色及打猎，极为奢侈，害怕被太宗皇帝知道，便对东宫臣僚时常谈论忠孝，有时甚至还要流泪，回到东宫，则与一群小人戏耍狎玩。宫中臣僚有人想要劝谏，太子先揣摸出他的意思，然后迎上前去行礼，面色凝重，正襟危坐，引咎自责，言辞颇多狡辩，进谏的臣僚急忙拜答，无暇再行劝。东宫内部的秘密，外面人无法得知，所以当时议论起来颇多称赞之词。

《资治通鉴·唐纪六十三·唐武宗会昌三年（公元843年）》：癸酉，仇士良以左卫上将军、内侍监致仕。其党送归私第，士良教以固权宠之术曰：“天子不可令闲，常宜以奢靡娱其耳目，使日新月盛，无暇更及他事，然后吾辈可以得志。慎勿使之读书，亲近儒生，彼见前代兴亡，必知忧惧，则吾辈疏斥矣。”其党拜谢而去。

【译文】癸酉（十六日），仇士良以左卫上将军、内侍监的职位退休。他的党羽送他返回家中，仇士良教给他们保持权力和恩宠的秘诀，说：“对于天子，不能让他有闲暇的时间。应当经常变换花样，供他游戏玩乐，以便沉湎于骄奢侈靡的生活之中，无暇顾及朝政。这样，我们才可以得志。千万不要让他读书，亲近读书人。如果天子喜爱读书，明白了以前各个朝代兴亡更替的经验教训，心里知道惧怕丧失政权，就会励精图治，那么，我们就会被斥责疏远。”他的党羽都下拜感谢，然后离去。