颜体，是指我国唐代著名书法家颜真卿所写的楷书体。其笔画清劲丰肥，结构严谨端庄，气势开张，脱古出新，对后世影响很大。
让我们先了解下颜真卿这个人。
颜真卿，字清臣（709—785），字署琅琊郡（今山东省东南部）人。又说京兆万年人（今陕西省西安）。出身于一个世代擅长书法艺术、精通文字学的封建士大夫家庭，历官至吏部尚书（相当于如今中央组织部部长）太子太师，故世称“颜鲁公”，晚唐大书法家。
看看老哥的样子。
颜真卿
啧啧，肃然起敬。
颜书的产生，代表了一种全新的美学观念，体现了盛唐时代的新风貌，以“雄”代“秀”，以“俗”代“雅”突破了“二王”至初唐四大家（欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷）美学规范，为后世奠定了标准，树立了楷模，享誉书坛，至今不衰。
唐人对颜书有赞许：“荆卿按剑，樊哈拥盾，金刚喷目，力士挥拳”。
苏东坡说：“诗止杜子美，书止于颜鲁公”。可算是以颜书审美价值的准确评价。
元朝学者王恽有言：“颜意无穷，盖以忠义之气中冠之故也”。
我们来看看颜体碑帖特点。
由于碑帖多，这里不插入过多图片，感兴趣的可自行搜索完整碑帖。
颜氏流传下来的碑、拓本和真迹，现就所知约为七十多种。其创作大致为三个时期：
酝酿期
此期为颜氏师法古人和汲取民间书法营养的消化阶段。
楷书代表作一是《千福寺多宝塔碑》（时四十四岁），严重茂密，劲健秀润，虽亦有所创新，但仍留有“二王”之风。
二是《东方朔画赞碑》（四十五岁），笔法清雅，神采焕发。
千福寺多宝塔碑
成熟期
此期为颜氏艰苦探索，自成一格的成熟阶段。
行书《祭侄季明文稿》（五十岁），用笔流畅，纵横浑洒，气韵激昂，秀逸中蕴含着雄浑，米芾称之为“天下第二行书”。
楷书代表作《鲜于氏离堆记》（五十四岁），用笔凝重，端庄雄伟；《赠太保郭敬之庙碑》（五十六岁），结构清健，峻峭道劲。
《颜勤礼碑》（六十岁）融入隶书笔意，横轻竖重，笔法精炼纯熟，一扭“二王”以后的秀丽流美书风，标志着颜书雄秀独出风格的成熟。
颜勤礼碑
拓新期
此期为颜氏奋力进取，直至人书俱老，炉火纯青艺术境界的精湛阶段。
《麻姑仙坛记》（六十三岁）与《颜勤礼碑》相比，从用笔到气势都有拓新，笔法燥润兼有，蚕头燕尾突出，端正中寓轻妙，雄浑里藏娟秀。
《颜真卿自书告身》（七十一岁），结体雍容宽博。笔力苍劲厚朴。
《颜家庙碑》（七十二岁）刚柔相济，方圆兼备，曲直并存，倚正从容。
颜真卿自书告身
在墨法上采取少蘸多用的方法，力求表现苍劲高古和质朴豪放的气概。
在笔法上加强腕力，运用藏锋、中锋和回锋，以“蚕头燕尾”和横轻竖重增强厚重刚健、丰硕圆润的意韵。
在结体上追师篆隶，正面取势，横画端平，具有庄重正大气度；左右画弧形相抱。使结构圆紧雄强，而富有内在的弹力。
在章法布局上字态开阔健壮，字距、行距收紧，字大撑格，外密内疏，全篇布局显得充实茂密，丰满大度。
颜体总体上呈现出一种端庄雄伟，苍劲厚实，雍容豁达，舒展开阔的风格。
至此，膜拜大佬，我先来！
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