【走读】远去的故事-澳门 （2013年长文）

春暖花开

本公众号全部是纯原创文章，抄袭必究

作者：娴 清

   

        感谢在二零一三年为我创作此文提供资料及加以指点的人，已远去！

     没去过澳门，只知道那里是杂错着无限人生拐点的赌城，有无数激情刺激的传奇上演。也曾听说豪华的葡京酒店有赌客受不了金钱的诱惑，一倾家产，最后心脏病发被抬出赌场的故事，这个城市对我来说，似近虽远，随心向往，一路飞驰，踏上寻梦之旅。

     在喧嚣的葡京酒店之旁，密布着简陋的膳居宿舍，矮小的院落里宾客云集，那里你可以随意点到风味家常菜，温馨舒适一如家园。

    本是葡人着力兴建的天主教堂，最终变成一枕黄粱的三大巴牌坊土丘之旁，你会找到一条百年老街，喧哗买卖着陶瓷、玉器的琳琅小店，漫步其间，颇有古味，虽然玉器未能无瑕，瓷器亦多仿古，但有心之人，还是能挑到几件成色不错的古玩。

    相比天主教等外来文化，中华传统的佛、道、儒三教更根植澳人心田，特别是社事活动，每逢节庆，澳门人来自四面八方，肤色不同，衣着各异，华人之间，彼此说起话也是南腔北调，但遇上节庆社事活动，比平素交流起来更加热络，人头攒动，鼓乐震地，热火朝天。

    

     早在民国时期，就有文士汪兆镛撰《澳门杂诗》，其中有句云：“二月二日土神庙，三月三娘妈祠，箫鼓鸣春灯照夜，风光浑已忘居夷。”

    澳门三教共尊，总是将佛、道、儒三教之神同时供奉，最多供的就是土地神、关公、天后三大神灵。天后就是海神妈祖，古老的澳门本是一个小渔港，渔人们在飘泊不定的船上讨生活，很辛苦，为求出海平安，生意兴隆，他们修成了妈祖阁以供奉海神。

     相传，妈祖本是一渔家女，她能预知气象，又懂占卜，多次拯救落难渔船。有一天，海上风浪不息，很多船毁损沉海，她为拯救生民疾苦，毅然驾船出海，从此再无踪影，乡民们相信林默羽化飞仙了，为她立庙礼祭，让她飞翔在世俗与神界之间，救危急难，终成为护航海神，德周化宇、泽固生民，得到万世的敬仰。

     妈祖阁修成于明弘治元年，此阁依山傍崖，面向大海，临风踏云之中，绿荫染翠阁，垂叶娇花笑向湛蓝天穹，石狮镇门，飞檐凌空。各殿礼奉有序，那石窟凿成的弘仁殿四壁海魔神将色彩杂错，绚奇多端，如临幻境。中央供奉着妈祖神像慈眉善目，香烛缭绕之间，施恩天下，她永远凝视着大海，护佑着澳门的平安幸福。

   

      海港风浪洗浮着远逝的点点风帆，烽火边声成尘，在历史上，妈祖阁所在之山也曾经发挥过阻击外敌入侵的作用，在南宋时期，元人入侵，南宋皇帝逃至海上，一病不起，终来到澳门，利用妈阁山等高地，击退了元人入侵。历代帝王不断加封妈祖，称为天后娘娘、天妃娘娘，立庙设祭，妈祖文化传遍四海。

      到了那个战乱纷飞，激荡碰撞的年代，葡萄牙人初到澳门，登上海埠之后，偶然看到一座神庙，问当地人这是哪里，当地人以为是问妈祖阁，就说出MACAO的名字，竟成了澳门的葡萄牙语名称。

    当澳门饱经风霜，终于屹立而起，交融欧式风情与中式传统为一炉，成为有着自身独特风貌的胜地时，并没有忘记妈祖是中华文化的根，永远留在人们心中依旧是妈祖那份仁慈善良，造福苍生的善行，她乘坐的那只古船，利涉大川，一帆风顺的桅杆精雕细刻于巨岩之上，和平慈善的寓意，成为人们津津乐道的传奇。种种磨难铸就了民族之魂。这是澳人们共同的心声，不须言语，剪不断的血脉之源。

     

     灵魂知归，正好渔歌唱晚时节，朦胧烟华之间，那方钟声远扬，正源自妈祖阁。庆祝妈祖诞辰社事的举行，让夜幕下的澳门色彩斑斓，花锦般的人流来至妈祖阁，舞龙耍狮，张扬着笑脸的人们，分外光彩。

     白天善信们络绎祈福，舞蹈激荡，热闹非凡，妈祖阁的殿宇之间人烟密集，小小庙廊之中无数香客点起盘香，祈福富贵平安。百年夫妻树上挂满了善信们的诚意祝福，年华往复，为海界山间添新景。摩岩石刻记录下历代的文人墨客的挥笔倾吐，祈福苍生的愿景，优美的诗词，让海天生辉。

 

    夜晚降临，月畔花下，背山面海，山境清幽，持一杯清茶，与三五友人，共赏明月清风，陶醉在星空之下，让澳门人多了份自如随意，如同扑向母亲怀抱，不拘无束，任意挥洒着情感。妈祖阁临海天之间，诗意唯美之境，历述着香客对亲人无限的牵念，也是悠然恬静的心灵憩息所在。

     澳门的妈祖阁的祥和吉庆，不禁让我想到故乡沈阳，那里也有一座天后宫，是中国最北方的一座妈祖庙，虽然战乱被火毁，但是随着两地文化交流的深入，必将有重建之一天。那时节，与澳门的妈祖阁隔海相望，南北争辉，写下两地人们共同祈福平安，国运昌隆的心愿。

   彩虹如桥通南北，两地共庆妈祖神，江南归雨，塞北停云，沈阳的这座天后宫虽被火毁，但是海神妈祖的雨露还在滋润着两岸人民的心田，随着两岸文化交流的深入，妈祖文化影响力不断扩大，两岸三地经贸合作与文化交流的逐步密切，重建天后宫的那天将不会遥远。

     海风摇动，带着我们的思绪飞越了数载的光阴斑驳，圣保罗炮台写下了澳人抗击荷兰侵略者的英勇，莲峰庙记录了林则徐维护国家主权的气节，沧海桑田，拿走的是烟华往事，唤不去是如海诗魂。

     澳门土神庙的社事更为壮观，澳门部分土地正是填海而成，岛屿之间数山连脉，信奉土地神，思念家园，也是澳门人的心灵角落。信奉土地保佑风调雨顺，国泰民安，是古老中国人最简单，也是最厚重的信仰，《西游记》中唐三藏西行取经求法，太宗李世民也将泥土放入御酒之中，让他饮下，是示不忘故土之意。

     早在节庆之前，政府就将市区装饰一新，彩楼新建，彩灯高悬，到了二月初二诞期，众多商号、民居家家作祭，大小的土神庙香火鼎盛，民间团体搭棚演戏，金猪酬神，唱粤曲，绵美曼妙的动人唱腔，字字精华，让香客驻足观看，喜庆万分。同时，祝神庆节的同时，更要送钱派饭，施舍行善，救济众生。

   

     其它为庆释迦牟尼佛诞生的“浴佛节”，“逢谭公宝诞”，“盂兰节”等等，据统计，澳门各类节日有四十个之多。

     澳门的信仰杂多，可说是满天神佛，依然是以中华传统文化为根基。以神道设教，虽然是长久以来帝制思想的统治工具，但也是维系着社会人伦道德的底线，澳门保留着传统的节日的诸多典礼，藉此不是求得表面上的一时热闹，更是在内心深处寻根觅情的入骨体验。这就深入的体现了《礼记》中祭礼意义之所在。

      一方水土养一方人，土地神保佑着澳门，而真正给予澳人生命水源的，却是祖国母亲。新中国成立之后，大陆为解决澳门供水的问题，修建了它的一条生命线，也就是水塘。这是祖国母亲对澳门的关爱，不是神性的沉思，而是血浓于水，不可断绝的情思。

     水塘是澳门的大动脉，那纯净流淌着的水，满足了澳门的用水需求，任巨浪碎石，自有源头活水，这是母亲的温暖呵护，更是长情依然，江海如故的难舍亲缘。

亲情滋润中的澳门更加具有包融博大的生命力，它的成就来自澳人内心的诚挚信仰，更是他们踏踏实实，辛苦耕耘的结果。澳门承载着古往今来，中西合璧的历史，有着城市的多元文化包容，让澳门人思维开阔，小城市有着大气魄。

    走不远的古迹，看不完的风景，在传统中寻找家的感觉，在竞争中展现时代风采，无处不体现着澳门人的奋进拼搏的精神。随着旅游业的发展，澳门在世界上打响名号的节日也不下十个，如澳门艺术节、澳门荷花节等，连妈祖诞生等节日，也发掘了新意，妈祖文化旅游节吸引了大批海内外游客观光游览。

    生存的压力并没有让澳人放弃神性的诉求，去赌一朝之运程，风云激荡后，方晓平淡是真。但当真正的接触这方水土，才知赌城是误解的迷局，入海金莲才是澳门的真实本色。

    莲语如诉，金莲花广场上，金黄耀目的一大一小两座莲花，璀璨无比，那是人民政府在澳门回归之时，赠送给澳门特别行政区的，“盛世莲花”象征着澳门与祖国的血肉相连，莲花的圣洁飘香，是清清流水，蕴蕴亲情，将爱与美注入了澳门的生命之中。莲花是澳门人的最爱，就像澳门表面上的繁扰嚣喧，色彩迷离，却终不改澳门人对祖国的祈盼，至纯至真的本性。

    澳门历经历史沉浮，依然故我，圣保罗教堂还是三大巴牌坊都无法取代澳门对中华文化传统的执着，清明节时，寄柳别离，端午节，赛龙舟包粽子，拜的是观音、求的是妈祖，心潮不离的是家国沧桑。

    在光影错杂的赌城夜晚绚烂繁华之中，纵横着莲境的禅味，出世入世之间，永不染风骨，简单与繁复，华贵与纯情，莲语如诉，一如生命本质的精彩。

    最终迷思狂热中奔跑着反倒是我们这些路客，澳门的感觉是如此简单平和，繁复华丽只是表象，莲白如水，才是澳门绚烂之余的真实。就像那首《七子之歌》，澳门乳名终是灵魂中蕴藏激发，有着绚丽多彩的生命力，更有着纯净如莲性的诗意灵魂。赌城迷思，洗尽铅华归本真，是那海阔天空心境之中融化不了的情肠感思。

    仁爱慈悲，亲情永继，古朴的信仰充实着澳门人的文化底蕴，包容活力的城市，完美的融合了多元文化的诉求，随着大陆与澳门文化交流的发展，文化将走向更深更广的层面，我们万派归宗，叶落归根，澳门将更博大而青春，美好动人，在那春暖花开日，迎来万花竞艳时。 

 

 

 

 专栏 走读 

 

娴 清

已出版多部作品，纯原创公众号，抄袭必究