奉花晏笑
文/白音格力
写过一篇《四月奉花帖》的日记,记录整个四月在外奔波仍不改看花初衷的每一日。其中有“奉花晏笑”的句子,有几个读者来问我“奉花”的意思,说查了字典搜了百度,没有这样一个词,“晏笑”也不多见。
我最初是想用“捧着花”的姿态,表达对四月的情感。但觉得“捧”只是动作,少了“爱”与“敬”;而“奉”字,恰恰好,既有“捧”之情,又有“敬”之意。而“晏笑”自然是出自“言笑晏晏”,一直很喜欢这个“晏”字,意为“温柔、和悦”,人能有这样的微笑,是最美。
我想,人于世,与人,与事,与爱,有奉花之心,有晏笑之态,那么我们的人生何愁得不到山水清逸,云霞性情。
初春的时候,总去一座荒山处的那条土路,偶尔会跑过一辆车,上下颠簸,辗过尘土,绝尘而去。一老农,扛锄经过,扑了一身尘,也不拍打,转进旁边的桃林里劳作。那一刻,看他劳作的身影,忽然感觉,人生总有起伏,关键是内在安稳,很多事,不需强求,更不必怨愤。
那片桃林,开着一树树的花。累了,老农就站在一树花前。那时我正好经过他的桃林,离他不远,我看到他面带微笑,安详而知足。
那一刹那,我觉得,每一朵桃花,仿佛都不是为春天开的,而是为这位老农开的。他不懂得任何一首诗的美,但他于花间劳作,于花前一站,桃花懂他,懂他敬奉之心,懂他和悦之笑,桃花便以诗的模样,与他相见。
古有奉茶礼仪,以茶表敬意,所以古人写茶话茶尊茶之心,已达圣洁之境。而与友人,相坐饮茶,面容上仿佛也是染着茶香,我便总觉得,最静美的笑,莫过是脸上飘过一朵茶花。
奉花之说不曾见,但是诗中有,画中有。
东篱之菊懂得,亭亭净植之莲懂得,驿外断桥边之梅亦懂得。陶渊明爱菊,所以菊几乎成了陶渊明的精神符号;周敦颐爱莲,莲便也成了我们内在世界里依依相伴的君子,出淤泥不染,濯清涟不妖;陆游写“一任群芳妒”的梅,梅花就千百年里一直开不落,开在我们的心里,香如故。
而古代那些画家笔下的花更是不胜枚举,清淡的枝条上有花,幽古的清供里有花,画下的,是花,也是爱,是心境,是性情,是美意。
如此,这爱,便是一颗敬奉之心无疑了。不论是水边,还是窗前,有花相伴,整个人生便香了几分,清了几分。
说到底,奉花晏笑,是内在的一种格局。
不一定养着多少花,不一定笑得多灿烂,但于日常里,见花时一个回眸,一丝浅浅的笑,心里就住下了一整个花园似的。
奉的是花,却又何尝不是自己的精神领地。也许是一池荷,也许是一树海棠,也许是一窗花影,于其间小坐,自在天地,心神悠然。
再想想苏轼的“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”,秦观的“碧桃天上栽和露,不是凡花数”,真是痴绝,让人满心欢喜,也便更深地懂得了,倾了心,才能眉开朗花,笑意明媚。
如此,行走间,便多了一个心愿,心里种花,在流年里奉花晏笑,心为君妍。
摄影:城子
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