这是一个大厦将倾的时代。
此时，在古老的中华大地上，大宋、蒙古和金国正在上演新一轮的“三国大战”。
而这场弱肉强食的权力游戏，已经持续了近一个世纪。
连绵不绝的惨烈战争，使得无数百姓生灵涂炭、茫茫大地荒无人烟。
沧海横流方显英雄本色。
于是，在大变换、大动荡的时代下，盖世大英雄们顺势而生。
他们或用手中的巨刀利剑，或用震耳发聩的诗词，振臂疾呼：
千古忠烈岳飞，悲愤苍凉地写下了“三十功名尘与土，八千里路云和月”的束手无策，最后含冤而死；
忠肝义胆韩世忠，被迫在杭州踏雪寻梅，郁闷地写下了“人有几何般？富贵荣华总是闲”的无可奈何，然后悒悒而亡；
伟大爱国诗人陆游，仰天叹息地发出了“胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州”的一筹莫展，无奈抱恨而终；
女中豪杰李清照，在漂泊流离的凄惨生活中，毫不妥协地写出了“生当作人杰，死亦为鬼雄”的传世名句，最终凄惨离世；
白首为郎的辛弃疾，一生都在为民请战的文武全才，于醉生梦死中写下了“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生”的无能为力，永远归于沉寂。
……
如果继续开列下去，这将会是一份长长的、令人心酸落泪的名单。
时间像一条悄无声息的河流，静静地流逝。
上帝在万丈的高空俯瞰芸芸众生，并不悲天悯人。
于是历史的车轮只有在硝烟弥漫、战火纷飞中踯躅前行。
此时，时光流逝到公元1245年，农历乙巳年。
而我们的故事，就从这一年开始。
一
公元1245年，江苏宜兴的豪门望族蒋家，出生了一个名叫蒋捷的男婴。
要说添丁这件事，应该是天大的好事儿，因为它说明家族人源兴旺、家业后继有人。
尤其对蒋家这样既富且贵的大家族来说，更是如此。
可是，面对着这个呱呱坠地的婴儿，孩子的父母却愁眉紧锁，哀叹连连。
原因很简单，在这个风雨飘摇的年代里，可以想象，这个新生婴儿一生的命运注定坎坷多舛。
于是，在父母忧愁怜爱的目光注视下，这个名叫蒋捷的孩子一步步长大成人。
即使在战火纷飞中，由于正直、慈祥父母的言传身教，蒋捷还是受到了良好的、系统的文化教育。
同时，随着年龄的增长，蒋捷在诗、词、歌、赋等文艺方面天赋异禀的才华也逐渐开始显露出来。
公元1274年，29岁的蒋捷轻松地考取了进士，步入了准公务员的行列，准备开始令无数士子文人惊艳羡慕的宦海仕途生涯。
二
有道是造化弄人，准公务员蒋捷还没有来得及走上工作岗位，惊天噩耗便从天而降。
公元1279年，在蒙古军队金戈铁马的肆意践踏下，一直忍辱吞声、苟延残喘的南宋小朝廷最终亡了国！
真是不信命不行啊，此时距离蒋捷考中进士只有短短5年的时间！
而此时，作为一介书生的他，只有眼睁睁地看着自己的国家灭亡而无能为力。
此后，在无数个漆黑的夜里，身为亡国奴的蒋捷数次在睡梦中惊醒，然后发现自己泪流满面。
人生最痛苦的事情莫过于此！
于是面对山河丧失、国破家亡的凄惨状况，文弱书生蒋捷愤然写下了这样的词句：“彩扇红耳今都在，恨无人、解听开元曲。”
尽管蒋捷一直耽溺于无穷无尽的悲痛之中而无法自拔，麻烦还是不由自主地登门而至。
这次惹祸的是他的旷世才华。
由于蒋捷文采横溢，又是前朝准公务员，这对仰慕汉文化的游牧民族来说，无疑具有极大的吸引力。
所以新的中央政府屡次派人以隆重的礼节邀请他入朝为官。
高官厚禄，不是芸芸众生中的每个人都热恋追求的吗？
而面对如此巨大诱惑，文弱书生蒋捷每次都铿锵有力地说出了一个字：“NO！”
三
就这样，元朝政府屡次邀请，固执的蒋捷屡次拒绝。
如此若干回合之后，蒋捷在旧国帝都杭州（临安）是无论如何也呆不下去了。
于是无可奈何之下，他只有带着对国破家亡的无奈与伤感，选择了出逃。
然而世界那么大，何处是自己的安身之所呢？
那就流浪吧，一直流浪，流浪到远方。
于是在某个暮春的时节，一叶小舟，悄无声息地离开杭州，划到了吴江。
身材瘦长、神情落寞的蒋捷凭风而立，一任绵绵春雨打湿自己破旧的青衫。
彼时，烟雨蒙蒙，江阔云低，酒帘飘摇。
昔日芬芳鲜艳的花朵，仿佛经不起风吹雨打，花瓣片片飘落。
曾经的喧闹繁华啊，如今换来的却是冷冷清清的萧杀。
而眼前滚滚流逝的江水，却使得无限前尘往事涌上纷乱的心头。
于是，面对此情此景，心如槁木之灰的蒋捷凄凄然写下了一阙新词：
一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招，秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又潇潇。
何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
然后，这叶扁舟悄无声息地划出了吴江。
此时，无限哀愁的蒋捷根本不会想到，这阙即景生情，描述倦游思归、春光易逝的清新小词，后来会成就自己的千古盛名。
而他本人，也因此获得了“樱桃进士”这个前无古人、后无来者的荣耀称号。
四
花开花落，花落花开。
少年子弟江湖老，红颜少女的鬓边终于也出现了白发。
多年以后，江苏宜兴竹山福善寺。
又是暮春时节，又是绵绵春雨，一切恍如若干年前的吴江。
窗外雨声潺潺，清净的古寺里，一个双鬓斑白的老者入定打坐。
可是，他那颗饱经沧桑的心怎么可以做到心如止水呢？
回想起自己走过的人生，一切都像一场梦、一场不堪回首的梦：
还是少年的时候，那是一段多么无忧无虑的时光啊。
少年的心，总是放荡不羁的。
年少的时候，不识愁滋味。
就是听雨，也要找个浪漫温馨的地方，也要选择自己喜欢的人陪在身边，卿卿我我，耳鬓厮磨。
然而，青春是一本太仓促的书，还没有来得及细读，便已经仓促地到了中年。
彼时大厦已倾，江山易主。
于是无奈之下，自己只有在人生的苍茫大地上踽踽独行，东奔西走，四方漂流。
现在呢？
自己已经是白发苍苍了，孤独无依地独自在僧庐下倾听着夜雨。
壮年所有的愁恨与少年时的欢乐，早已被雨打风吹去。
这就是人生。
这就是宿命，个人永远无法逃脱的宿命。
而此时、此地、此景，使得自已的内心再次起了涟漪。
于是，在古旧的僧庐里，一些神奇的东西慢慢地涌入了僧人蒋捷的大脑，一阕新词从他饱经沧桑的内心喷薄而出：
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。 壮年听雨客舟中， 江阔云低， 断雁叫西风。
而今听雨僧庐下， 鬓已星星也。 悲欢离合总无情， 一任阶前、点滴到天明。
然后，在无限的决绝中，僧人蒋捷形只影单地走出了禅房，消失在了茫茫的夜色里。
五
可以这样说，“樱桃进士”蒋捷的一生,是及其悲情的一生。
他的悲情是因为他所处的那个江山易主、国破家亡的时代。
而蒋捷的一生,又是丰富多彩、波澜壮阔的一生。
之所以这样说，是因为他独具匠心的词作。
这些词作不去正面触碰时代的巨变，而是采用''待把旧家风景，写成闲话''的方式，于落寞愁苦中寄寓感伤故国的一片深情。
它们没有苏东坡、辛弃疾词的豪迈雄壮磅礴。
它们也没有柳永、李清照词的凄凄惨惨戚戚。
因为它们另辟蹊径，自成一家。
所以，在伟大的宋词江湖里，自从蒋捷词横空出世之后，便有了三个顶天立地的门派：豪放词、婉约词和蒋捷词。
因此，后来的文学评论家说到：“蒋捷的词作，是以后文人填词的法度和标准”。
什么是标准？标准是尺子，是度量衡，是教科书。
我们可以说：司马光的《资治通鉴》是历史学家的标准；崔颢的《黄鹤楼》是唐诗的标准；雷阿伦的三分投射是所有篮球远动员的标准……
可以想象，在宋以后的诗词江湖里，能获得如此荣耀者，世间能有几人？
因此从某种程度上说，蒋捷为后人开启了一个崭新的黄金时代。
而且，这个孤独的流浪者一直都在用他划时代的词作，默默地向人们诉说着某些伟大的东西:
他诉说的是玉可碎而不可毁其白的铮铮铁骨;
他诉说的是竹可断而不可毁其节的高风亮节;
他诉说的是中华民族数千年得以绵延不绝的精神食量。
所以，蒋捷的伟大，从某种程度上说，可以与上述的岳飞、韩世忠、陆游、辛弃疾及李清照们相媲美。
六
700多年后，江苏宜兴竺山（竹山），蒋捷的最终隐居地。
此时此刻，阳光明媚，花红柳绿，春意盎然。
熙熙攘攘的人群中，一群风华正茂的年轻学子兴高采烈地飞奔而过。
而此时的我，走在四月的春风里，内心安定从容。
抬眼望去，几只白鸽跃入湛蓝的天空，杏桃花开得灿若云朵。
彼时，芳香四溢的空气里恰有歌声飞过。
细细听来，是自己最钟爱的《只得一生》：
总要惘然选择欢喜带来的忧愁
总要坦然面对失去换来的拥有
总算是你亲自追求牵手或放手
不管拈花有否微笑那也是自己的手
来就来到人生喧哗交响的洪流，
哪怕痛或快也留下一声咳嗽
走就走到蓝天碧水深处循环不休
一个人自由地笑自在地哭此生不朽
流啊流 把天高地厚都走通透
以生死成就 够不够
人生太短故事太长 你不要回眸
总要突然选择逗留或冒险出走
总要昂然决定低头或从容战斗
总在倾听内心呼唤一去不回头
管它冬夏炎涼也写下了自己的春秋
……
（完）
【作者简介】清风明月，河南正阳人，出生于美丽的淮河畔，一介布衣，性情自负及自卑，完美主义者兼虚无主义者，酷爱世间一切美好。人生信条：读万卷书，行万里路，写万言字。
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