朱子家训

君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。慎勿谈人之短，切莫矜己之长。仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。人有恶，则掩之；人有善，则扬之，处世无私仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。见不义之财勿取，遇合理之事则从，诗书不可不读，礼义不可不知。子孙不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患难不可不扶。守我之分者，礼也；听我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉！

（录自《紫阳朱氏宗普》）

朱熹简介：

朱熹（1130-1200），字元晦，后改字仲晦，别号紫阳，又号晦庵。祖籍徽州婺源（今属江西）。是南宋时期著名的思想家、教育家，宋代集理学之大成者，也是宋以后一位重要的哲学家、影响深远的教育思想家。

朱熹生平著述之富，古今鲜匹。他著成的大书和遗文、遗著有《四书章句集注》、《楚辞集注》、《诗集传》、《太极图说解》、《通书解》、《西铭解》、《伊洛渊源录》、《周易本义》、《资治通鉴纲目》、《朱子语类》、《朱文公文集》等近百种。内容繁富，条理缜密，思想博大精深，使后人震叹不已。清朝全祖望称他“致广大、尽精微，综罗百代矣”；康熙皇帝称朱熹为“集大成而绪千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之规”，足见其地位之隆崇。

 

南宋中期，为了稳定国家秩序，加强家庭和社会的凝聚力，拯救社稷，拯救国家，朱熹以弘扬理学为己任，力主以“存天理、去人欲”为内容的道德修养，去重整伦理纲常、道德规范，重建价值理想、精神家园。朱熹写下了传世名篇《家训》。朱熹《家训》虽然成文于八百多年前，但其内容所放射的理性光芒，向世人展示了中华民族的优秀道德文明和深厚文化底蕴。在今天，对我们来说仍有极大的现实价值。