不声不响做功德??

佛经上讲，所谓的“法”，其实无法，没有法，因为无法，你就有办法。我心中不去想事情，你事情就来了，这就要控制好自己的八识田。经常有人说：“哎呀，我做功德了。”

实际上做功德就是没有功德，因为没有功德，你才叫做功德，现在明白了吧？你们很多人做了很多菜来，跑过来说：“都是我做的啊，你们都吃了，怎么不谢谢我？”有些人只是把菜做好了悄悄地送过来，做功德不声不响，不去想功德，最后有功德了，菩萨给他记功德了。

念头有，事实上就是无，现在心、过去心、未来心，三“心”不可得，不要去关注，学佛的人无所住心。我哪里有心啊？我没有心，因为人间的一切对我来讲都是无所谓的，哪里可以住啊？是住在别墅，还是住在公寓，或者是住在我自己的汽车里，还是住在孩子身上？这一切都应该是无所住心，无所得心，所以明白自己的心，认识自己的心，你才能真正地看到自己的佛性。

你认识你自己的心吗？你明白你自己的心在想什么吗？很多人说，我都不知道，我的心很乱。要出事之前，很多人说，我的心很乱啊，是不是心乱啊？看得到自己的心吗？人生就是一场梦，也可以说一场梦还没有开悟，不开悟的人还不知道是一场梦，还以为是真的呢。你们每天早上醒过来，你们才知道这是一场梦。很多人早上醒不过来了，这场梦就结束了。

“无欲自然心如水”，这是师父的座右铭，希望你们每个弟子经常想想这句话。师父每碰到一件事情，都问问自己是否有欲望，没有欲望，无所谓，好了，马上就想通了。

师父给你们举个例子，人的欲望表面上看着很强，就像一个弓拉紧了射向天空一样，欲望来了，像弓箭一样弹出去了，射向天空，开始时飞得很快，慢慢地无力了，最后什么都没有射着，欲望掉下来了，结束了。

所以空忙一场，因为你射不到天空的终结，因为欲望是没有底的，就像箭有欲望射向天空，但是天空哪里有底啊，你怎么能射到天空的终结呢？

所以，一切都是无所得，没有对错，全部只有因果报应，所以不要怪别人，都是自己造的因。

--【名相也是欲望】

做功德的境界

wenda20141219 17:19  

男听众：我们凡人境界不够，意识里总是不自觉地爆出“我在做功德，我在积累功德”的念头，这样是不是没有功德了？还是功德少了？

师父答：有，有功德。你脑子里想着“我要做功德”，因为你做的事功德一定有，但是如果你无相布施，也就是说你做功德已经做成习惯了……我举个例子你就知道了，一个人做点好事之前总是要讲一下“我做功德啊！”那别人看到你在洗碗了，“妈妈，我洗碗了哦！”“好好，好孩子”，好了去洗碗了。还有一个姐姐呢从来不讲的，碗都洗干净了，一会儿呢扫地，一会儿擦桌子，这个孩子从来不讲的，妈妈说哪个孩子境界高啊？（姐姐的境界高）但是这个妹妹呢，她也是做好事啊，她也有境界啊，对不对啊？能做好事就是有功德嘛（好的）

创造机会让大家做功德的人，

功德更大 

wenda20140223B  01:35  

男听众：我们创造机会让大家去做功德，请问这个创造机会的人是不是功德更大呢？

师父答：当然最大，因为他创造了机会让人家做功德，他就功德无量了。比方说你今天想度人，你创造了一个机会去度人，把大家召集在一起跟大家说法，这个人是不是有功德了？（对）如果你没有这个地方给人家，人家不能到这个地方来了，你哪有功德啊？（哦）