不知不觉的奖赏

介子平

上帝为何不奖赏好人？为何不惩罚坏人？上帝让善人成为善人，此即对善人之奖赏；让恶人成为恶人，此即对恶人之惩罚。所有奖赏与惩罚，皆录入在那本看不见的账簿上。天地有大美而不言，神灵也具此德。

凡界之幸之免灾，在善在知耻，此即载福之器，入德之门。纪伯伦说：“有些人快乐地施与，这快乐就是他们的回报。有些人痛苦地施与，这痛苦就是他们的洗礼。”天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。改变命运者，并非机遇，而是态度，林清玄说：“无论乞丐本身是真的还是假的，当他向人行乞时，他的心已沦为乞丐，那他一样值得可怜。”此态度，定将是命运，鄙薄自己者，定将成为鄙薄者。

     

无心者公，无我者明，朱光潜说：“所谓艺术的生活就是本色的生活。世间有两种人的生活最不艺术，一种是俗人，一种是伪君子。俗人根本就缺乏本色，伪君子则竭力遮盖本色。” 惟大英雄能本色，本色实无色。渐行渐远渐无书，婚姻成为一种习惯时，柴米油盐的琐碎，也就成了家常便饭的滋味，此味即本味。殷海光病重期间，全家人曾一起面向窗前祷告，祷告词只有一句：“愿世界和平！”平安即对平淡的奖赏，平淡是平安的样子，而对无色的奖赏，是真诚，对本味的奖赏，是好胃口。

   

世界不停摇摆，生活岂能静止，忽在过去，忽在当下，你唯一能依靠的，就是内心不变的这块磐石，朗朗乾坤朗朗心，什么地方比自己的灵魂更宁静？《大学》云：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”知止方能本分。广州香山书院有楹联曰：“诸君到此何为？岂徒学问文章，擅一艺微长，便算读书种子；在我所求亦恕，不过子臣弟友，尽五伦本分，共成名教中人。”本分即对本分人的奖赏。

即物见心，心随物转，机关算尽，余地无存，苦于多愿，吉于知足，而不知不觉的奖赏，如人之于空气，鱼之于水，须臾不可离，这那里是奖赏，简直就是恩赐，而眼皮底下看不见的珍贵，多被世人所忽略。“吃饭好好吃，睡觉好好睡，走路好好走，说话好好说，如此之谓‘敬’。敬则不苟偷，不放肆。敬则心在腔子里。敬则不逐物，亦不遗物。”梁漱溟在其晚年口述中，以“敬”回敬知足，颇具宗教意味。

读书者不贱，不贱即赏，守田者不饥，不饥即赏，积德者不倾，不倾即赏，择交者不败，不败也赏。不奖之奖，不赏之赏，此为最高奖赏，不惩之惩，不罚之罚，惩罚必在心，心安则理得则身安，心不安，身之刑也，寿之折也。

用文字书写世相