存在就是影响力,虽如此,影响力却分正负两般。
人生天地间,突如远行客,远行即一途长跑;人生如逆旅,我亦是行人,我执仍难免落伍。所有落伍者,皆有人心不古、今不如昔之叹,越发以为自己缁衣玄巾,风致朴野,他人则厌常喜新,去朴从艳。不甘落伍者,只能追随与效仿,其代价是盲目从俗,泯灭个性。
在一个影像胜过文字、读屏多于读本的时代,对于如我这般老派读书人而言,感到数字图像式观看与理解,或属多余。读书这等天下美事,何以等而下之以流动书包、丢书大战诱惑之。然传统的口语及书写,已不再是知识产生的唯一途径,视觉影像也意义建构的机制。数字图像集各类表达形式于一体,分散生产,集约传播,将视觉、文字、口语诸元素予以结合,故事讲述,较之理论论证更易改变思想,让人看到世界本来的样子。建筑仍是空间的语言,书本已非语言的建筑。
落伍必然,却有迟早。光看贼吃肉,没看贼挨打,话糙理不糙。人要成长,必有原因,背后的努力与积累一定数倍于常人。今日之努力轻一分,明日之权利减十分,所有不理智,或可以年轻为借口,老来则后悔不迭。米兰·昆德拉说“生活就是一种永恒沉重的努力”。无需虚假好评,英雄末路,最忌同情,严歌苓尝言:“怜悯可不是什么好的感情,被怜悯的人必须接受怜悯中略带嫌弃的敷衍。”无所谓曾是何种人,重要的是最终成为何种人,落后挨打,落伍挨骂,此乃世态中的硬道理。
一人一生只为一事,尚且落伍,况一心二用,首鼠两端。名利之心,不应不死,学术之心,不应不活,“怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜”。每见学术会上新锐宣讲,性识聪明,观者如墙,所言皆前沿,文词敏捷,语境也异。私下里想,飞花隐去终不见,当年谁人不佩红,前沿引领,不过三五年。客不修店,官不修衙,未及立柱,已是南村群童欺我老无力。话说回来,本就不成功,怕什么失败。不论学识高低,观点对错,皆有表达意愿,往往是肯定思考问题的角度,划分标准则不敢苟同。
语迟步缓,本落伍者应有的样子,却是一有落差,即生烦恼。门当户对,思想接近,信息沟不是年龄沟,乃知识沟。
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